بيني معاني الكلمات التي بين القوسين مستعينة بالسياق : - لأن الإسلام بعدها لم يعد محصورا في قلوب ( واجفة ) . - كان قائدا شجاعا ( يذود) عن النبي صلى اللّٰه عليه وسلم . - كان أبو بكر الصديق رضي اللّٰه عنه ( قرير ) العين؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
واجفة: خائفة يدود: يدافع قرير: مرتاح
## شرح معاني الكلمات من السياق
الإجابة المختصرة التي توصلنا إليها صحيحة، ولكن دعونا نفهم *كيف* وصلنا إليها من خلال السياق الذي وردت فيه الكلمات:
1. واجفة:
- الكلمة في الجملة: "لأن الإسلام بعدها لم يعد محصورا في قلوب (واجفة)."
- السياق: الجملة تتحدث عن انتشار الإسلام وتوسعه. إذا كان الإسلام محصوراً في قلوب أشخاص "واجفة"، فهذا يعني أنهم كانوا يشعرون بالخوف والقلق وعدم الأمان. فالإسلام لا يزدهر في بيئة الخوف، بل في بيئة الثقة والإيمان.
- المعنى: إذن، "واجفة" تعني خائفة.
2. يذود:- الكلمة في الجملة: "كان قائدا شجاعا (يذود) عن النبي صلى الله عليه وسلم."
- السياق: الجملة تصف قائداً شجاعاً يقوم بحماية النبي صلى الله عليه وسلم. "يذود" هنا فعل يدل على فعل قوي ومواجهة. القائد الشجاع لا يقف مكتوف الأيدي أمام الأذى، بل يتصدى له.
- المعنى: إذن، "يذود" تعني يدافع.
3. قرير:- الكلمة في الجملة: "كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه (قرير) العين."
- السياق: الجملة تصف حالة أبو بكر الصديق رضي الله عنه. "قرير العين" تعبير مجازي يشير إلى الشعور بالراحة والسعادة والاطمئنان. العين هي مرآة الروح، فإذا كانت "قريرة" فهذا يدل على راحة البال.
- المعنى: إذن، "قرير" تعني مرتاح.
ملحوظة مهمة: فهم معاني الكلمات من خلال السياق مهارة مهمة جداً في فهم النصوص. انتبه دائماً للجملة التي وردت فيها الكلمة، وما حولها من كلمات، وحاول أن تتخيل الصورة التي ترسمها الجملة.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال بيني معاني الكلمات التي بين القوسين مستعينة بالسياق : - لأن الإسلام بعدها لم يعد محصورا في قلوب ( واجفة ) . - كان قائدا شجاعا ( يذود) عن النبي صلى اللّٰه عليه وسلم . - كان أبو بكر الصديق رضي اللّٰه عنه ( قرير ) العين اترك تعليق فورآ.
