الطاعات المذكورةُ في هذا الحديث هي التي تكفر الذنوب دون ما سواها من الطاعات~؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
خطأ
الإجابة على أن "الطاعات المذكورة في هذا الحديث هي التي تكفر الذنوب دون ما سواها من الطاعات" هي خطأ.
الشرح:
الحديث الشريف الذي يُفترض أن السؤال يشير إليه (حديث السبعة كبائر) يذكر سبع ذنوب عظيمة، ثم يوضح أن من تاب منها وتوب عليه، فقد غفر الله له. لكن هذا لا يعني أن هذه الذنوب فقط هي التي تكفر بالطاعات، أو أن الطاعات الأخرى لا تكفر الذنوب.
- كل الطاعات تكفر الذنوب: جميع الطاعات – سواء كانت من الذنوب الكبيرة أو الصغيرة – تكفر الذنوب، ولكن بدرجات متفاوتة. فمثلاً:
- الذنوب الكبيرة: تتطلب التوبة النصوح (الندم، الإقلاع، العزم على عدم العودة) بالإضافة إلى الطاعات، وقد تحتاج إلى كفارات أو تعويضات (مثل قضاء الصوم أو صلاة القضاء).
- الذنوب الصغيرة: تكفر بالطاعات اليومية مثل الصلوات، والصيام، وقراءة القرآن، والذكر، وصلة الرحم، والإحسان إلى الناس.
- الحديث يركز على الكبائر: الحديث يركز على الذنوب الكبيرة وأهمية التوبة منها، لأنه قد يغتر البعض بقلة أهميتها أو صعوبة التوبة منها. ذكر الحديث للتوبة من الكبائر ليس حصرًا للتكفير في هذه الذنوب، بل هو تذكير بأهمية الإقلاع عن المعاصي العظيمة.
- فَضْلُ الطاعات: الطاعات ليست متساوية في فضلها. فبعض الطاعات أثقل في الميزان وأكثر تكفيرًا للذنوب من غيرها، مثل:
- الصلوات الخمس: هي عمود الدين، وتكفر الذنوب التي بين الصلواتين.
- صيام رمضان: يكفر الذنوب الصغيرة.
- الحج المبرور: يرجع الحاج كغدِره الأم (أي يولد من جديد بدون ذنوب).
إذًا، التكفير بالذنوب ليس محصورًا في الطاعات المذكورة في الحديث المتعلق بالكبائر، بل يشمل جميع الطاعات التي يتقرب بها العبد إلى الله.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال الطاعات المذكورةُ في هذا الحديث هي التي تكفر الذنوب دون ما سواها من الطاعات~ اترك تعليق فورآ.
