حديث ا بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم (وقًت لأهل المدينة ذو الحليفة ، ولأهل الشام الجُحفة ، ولأهل اليمن يلملم ..... ) يدل على المواقيت الزمانية صواب خطأ؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
خطأ
الإجابة على أن حديث ابن عباس رضي الله عنهما يدل على المواقيت *الزمانية* هي خطأ.
يشير الحديث إلى المواقيت المكانية وليس الزمانية. دعنا نفصل ذلك:
- المواقيت المكانية: هي الأماكن التي حددها النبي صلى الله عليه وسلم لإحرام الحجاج والمعتمرين، حسب منشأهم. فإذا كان الحاج قادماً من جهة معينة، فإنه يحرِم من الميقات المحدد لتلك الجهة.
- ذو الحليفة: ميقات أهل المدينة.
- الجُحفة: ميقات أهل الشام.
- يلملم: ميقات أهل اليمن.
- وهناك ميقاتات أخرى مثل قرن المنازل (لأهل نجد) وذات عرق (لأهل العراق).
- المواقيت الزمانية: هي الأوقات المحددة لأداء بعض العبادات، مثل أوقات الصلاة (الفجر، الظهر، العصر، المغرب، العشاء) وأوقات الصيام في رمضان.
إذن، الحديث يحدد *مكان* الإحرام للحجاج والمعتمرين بناءً على *مكان* قدومهم، وليس *وقت* الإحرام. هو يربط بين جهة السفر والمكان الذي يبدأ منه النسك، وليس بين وقت معين وبداية النسك.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال حديث ا بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم (وقًت لأهل المدينة ذو الحليفة ، ولأهل الشام الجُحفة ، ولأهل اليمن يلملم ..... ) يدل على المواقيت الزمانية صواب خطأ اترك تعليق فورآ.
