اكتب ما يناسب قول الرسول الا لا فضل لعربى على اعجمى الا بالتقوى؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
يا أيها الناس إنا خلقناكم ٍمن ذكر وأنثى، وجعلناكم شعوًبا وقبائل لتعارفوا، إ َّن أكر َمكم عند الله أتقاكم، إن الله عليم خبير.
الآية الكريمة "يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى، وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا، إن أكرمكم عند الله أتقاكم، إن الله عليم خبير" هي النص القرآني الذي يتماشى تمامًا مع قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى". لنشرح هذه العلاقة بتفصيل:
- الخلق من أصل واحد: الآية تبدأ بتأكيد أن جميع البشر خُلقوا من أصل واحد، وهو آدم وحواء ("من ذكر وأنثى"). هذا يعني أن لا يوجد تفوق فطري لأي شخص على آخر بسبب أصله أو عرقه.
- التنوع كفرصة للتعارف: جعل الله الناس شعوبًا وقبائل متنوعة ("جعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا") ليس لكي يتفاخر كل شعب بقبيلته، بل لكي يتعارف الناس على بعضهم البعض، ويتبادلوا الخبرات والثقافات، ويزيدوا من فهمهم للعالم.
- التقوى هي المعيار الحقيقي: الآية تحدد المعيار الحقيقي للفخر والكرامة عند الله، وهو التقوى ("إن أكرمكم عند الله أتقاكم"). التقوى تعني الخوف من الله، والالتزام بأوامره، والبعد عن نواهيه. فالشخص الأكثر تقوى هو الأفضل والأعلى مكانة في نظر الله، بغض النظر عن لونه أو جنسيته أو طبقته الاجتماعية.
- العلاقة مع حديث النبي: حديث النبي صلى الله عليه وسلم يؤكد نفس المعنى. "لا فضل لعربي على أعجمي" يعني أن كون الشخص عربيًا لا يجعله أفضل من شخص أعجمي (غير عربي) في نظر الله. الفضل الحقيقي هو "بالتقوى"، أي بالالتزام الديني والأخلاقي.
مثال: تخيل طالبين، أحدهما عربي والآخر من جنسية أخرى. إذا كان الطالب العربي ملتزمًا بدينه وأخلاقه، ويحترم الآخرين، بينما الطالب الآخر مهمل لدينه وأخلاقه، فالطالب العربي هو الأفضل عند الله، وليس بسبب عرقه، بل بسبب تقواه.
باختصار، الآية القرآنية والحديث النبوي يوضحان أن المساواة بين البشر هي مبدأ أساسي في الإسلام، وأن التقوى هي المعيار الوحيد الذي يحدد قيمة الإنسان عند الله.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال اكتب ما يناسب قول الرسول الا لا فضل لعربى على اعجمى الا بالتقوى اترك تعليق فورآ.
