يجوز المسح على الخفين والجوربين وذلك لحديث بلال ؟؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
صواب
الإجابة "صواب"، يجوز المسح على الخفين والجوربين. هذا الحكم الشرعي يستند إلى أدلة من السنة النبوية، وأشهرها حديث بلال بن يربوع رضي الله عنه.
شرح تفصيلي:
- حديث بلال: روى الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما أن بلالاً رضي الله عنه كان يلبس خفين (وهما نوع من الجلد يغطي القدم) وكان النبي صلى الله عليه وسلم يمسح عليهما. هذا الحديث هو الأصل في جواز المسح على الخفين.
- الخفين: الخفان هما ما يغطي القدمين، ويشترط فيهما شروطاً معينة حتى يصح المسح عليهما، منها:
- أن يكونا مصنوعين من جلد مباح الطهارة (أي طاهر في الأصل).
- أن يكونا يستران جميع القدم مع الكعبين.
- أن يكونا صالحين للمشي بهما عادة.
- الجوربين: اختلف العلماء في جواز المسح على الجوربين. والراجح من أقوالهم -وهو ما عليه عمل الكثير من الناس- أنه يجوز المسح على الجوربين إذا تحققت فيهما شروط معينة، وهي:
- أن يكون الجورب سميكاً بحيث يغني عن الخف. (أي أنه لا يشف من خلاله الجلد).
- أن يكون اللبس فيهما للضرورة (مثل البرد الشديد أو المرض).
- أن يكون المسح عليهما في نطاق المدة المحددة للمسح على الخفين (سنشرح المدة لاحقاً).
- مدة المسح: المدة المحددة للمسح على الخفين والجوربين هي ليوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام ولياليها للمسافر. هذا يعني أن المسح يكون صحيحاً طوال هذه المدة، ولا يجب تجديد الوضوء إلا إذا حدث ما يوجب ذلك (مثل الحدث الأصغر أو الأكبر).
- كيفية المسح: المسح يكون ببلل اليدين ثم مسح ظاهر القدمين من الأصابع إلى الكعبين، مع مسح باطن القدمين أيضاً.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال يجوز المسح على الخفين والجوربين وذلك لحديث بلال ؟ اترك تعليق فورآ.
