من الأعمال التي توصل الى عرش الرحمن يوم القيامة ولم تذكر في حديث (سبعة يظلهم الله في ظله ...) ؟؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
من أنظر معسر أو وضع عنه.
الإجابة هي: "مَن أنظر معسراً أو وضع عنه".
شرح الإجابة:
يقصد بهذا العمل الإحسان إلى الشخص المدين (الذي اقترض مالاً) ولكنه يمر بضائقة مالية ولا يستطيع سداده في الوقت المحدد. وهذا الإحسان يكون بصورتين:
- إمهال المدين (أنظر معسراً): أي أن يعطيه صاحب المال مهلة إضافية من الوقت ليسدد دينه دون أن يضغط عليه أو يطالبه بطريقة قاسية، تقديراً لظروفه الصعبة.
- التنازل عن الدين (وضع عنه): وهو مرتبة أعلى من الإمهال، وتعني أن يسامحه صاحب المال في كل الدين أو في جزء منه، بحيث لا يطالبه بسداده أبداً.
لماذا هذا العمل عظيم؟لأن مساعدة المحتاجين وتفريج كربات الناس من أعظم القربات إلى الله تعالى. وقد ورد في الحديث الشريف أن من يفعل ذلك "أظله الله في ظله يوم القيامة"، وهو جزاء كبير لأن يوم القيامة يكون الشمس فيه قريبة جداً من الرؤوس، فيكون ظل عرش الرحمن هو الملاذ والنجاة.
الفرق بين هذا العمل وحديث (السبعة الذين يظلهم الله):
حديث "السبعة يظلهم الله في ظله" ذكر أصنافاً محددة (مثل: الإمام العادل، وشاب نشأ في عبادة الله...)، أما إمهال المعسر أو التنازل عن دينه فقد ورد في حديث آخر منفصل، مما يدل على أن أبواب الرحمة والوصول إلى ظل عرش الرحمن كثيرة ومتنوعة ولا تقتصر على السبعة المذكورين فقط.
مثال توضيحي:
إذا اقترض زميلك منك مبلغاً من المال ليشتري أدوات مدرسية، ثم جاء موعد السداد واكتشفت أن والده يمر بظروف مالية صعبة، فقلت له: "لا تقلق، خذ وقتك حتى يتوفر معك المال" (هذا هو الإنظار)، أو قلت له: "اعتبر هذا المبلغ هدية مني ولا ترده" (هذا هو الوضع عنه).
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال من الأعمال التي توصل الى عرش الرحمن يوم القيامة ولم تذكر في حديث (سبعة يظلهم الله في ظله ...) ؟ اترك تعليق فورآ.
