إن للفن أنفس خالصات لا تبالي العطاء والحرمان المحل الاعرابي لجمله لا تبالي العطاء في الشطر الثاني ....... ؟؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
في محل نصب حال
تحليل الجملة للوصول إلى الإجابة:
الجملة هي: "إن للفن أنفسً خالصاتٍ لا تبالي العطاء والحرمان"
- تحديد أركان الجملة:
- إن: حرف ناسخ ينصب المبتدأ ويرفع الخبر.
- للفن: (جار ومجرور) في محل رفع خبر "إن" مقدم.
- أنفسً: اسم "إن" مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
- خالصاتٍ: نعت (صفة) لكلمة "أنفس" منصوبة مثلها.
- تحليل جملة (لا تبالي العطاء):
- هي جملة فعلية تتكون من (أداة نفي + فعل مضارع + مفعول به).
- هذه الجملة جاءت لتبين "هيئة" أو "حالة" هذه الأنفس الخالصة في تعاملها مع العطاء والحرمان.
- لماذا هي في محل نصب "حال" وليست "نعت"؟
- هناك قاعدة نحوية تقول: "الجمل بعد النكرات صفات، وبعد المعارف أحوال".
- كلمة (أنفس) نكرة، ولكنها هنا "نكرة موصوفة" (لأن كلمة "خالصات" وصفتها).
- عندما تكون النكرة موصوفة، فإنها تكتسب قوة تقربها من المعرفة، مما يجعل الجملة التي تأتي بعدها تصف "الحال" أو "الهيئة" وليس مجرد صفة ثابتة.
- بما أن جملة (لا تبالي العطاء) تصف حالة هذه الأنفس أثناء وجودها في هذه الصفة (الخلوص)، فإنها تُعرب في محل نصب حال.
الخلاصة:- صاحب الحال: هو كلمة "أنفس".
- نوع الحال: جملة فعلية (لا تبالي العطاء).
- المحل الإعرابي: في محل نصب حال لأنها بينت هيئة اسم "إن" (المنصوب).
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال إن للفن أنفس خالصات لا تبالي العطاء والحرمان المحل الاعرابي لجمله لا تبالي العطاء في الشطر الثاني ....... ؟ اترك تعليق فورآ.
