تسجيل الدخول
تذكر
تسجيل
سؤال وإجابة
اطرح سؤالاً
حاسبة الدرجات الاحترافية
حاسبة النسبة الموزونة للقبول الجامعي
اطرح سؤالاً
آخر الأسئلة في وسم ان
0
تصويتات
1
إجابة
ينبغي ان تنبثق الفرديه من ملاحظه ومشاهده حساسيه للحوادث استخرج مما سبق احد شروط الفرض العلمي ودليلا عليه بمثال من عندك
سُئل
ديسمبر 7
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
ينبغي
ان
تنبثق
الفرديه
من
ملاحظه
ومشاهده
حساسيه
للحوادث
استخرج
مما
سبق
احد
شروط
الفرض
العلمي
ودليلا
عليه
بمثال
عندك
0
تصويتات
1
إجابة
y is was were هذه الخيارات التي يمكن ان تكون صحيحة
سُئل
ديسمبر 7
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
y
is
was
were
هذه
الخيارات
التي
يمكن
ان
تكون
صحيحة
0
تصويتات
1
إجابة
اتحدث ان يكن للحديث سبب واكثر الصمت فيما ليس يعنيني؟ ميز كلمه اعراب الفعل اكتر؟ امر مبني او ماض مبني او مضارع مرفوع او مضارع مجزوم
سُئل
ديسمبر 6
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
اتحدث
ان
يكن
للحديث
سبب
واكثر
الصمت
فيما
ليس
يعنيني؟
ميز
كلمه
اعراب
الفعل
اكتر؟
امر
مبني
او
ماض
مضارع
مرفوع
مجزوم
0
تصويتات
1
إجابة
اتحدث ان يكن للحديث سبب واكثر الصمت فيما ليس يعنيني؟ ميز كلمه اعراب الفعل اكتر
سُئل
ديسمبر 6
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
اتحدث
ان
يكن
للحديث
سبب
واكثر
الصمت
فيما
ليس
يعنيني؟
ميز
كلمه
اعراب
الفعل
اكتر
0
تصويتات
1
إجابة
كم سعه وعاء حساء للشخص الواحد ٣٠٠ مل، لدى سلمى ٦.٦٠ل من الحساء كم وعاء تستطيع سلمى ان تملأ
سُئل
ديسمبر 5
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
كم
سعه
وعاء
حساء
للشخص
الواحد
٣٠٠
مل،
لدى
سلمى
٦
٦٠ل
من
الحساء
تستطيع
ان
تملأ
0
تصويتات
1
إجابة
يارا دكتور حسن عبد الحميد ان المنطق اهلنا لتمييز الفاسد من صحيح في اكياستنا المنطقيه : احدى فوائد المنطق
سُئل
ديسمبر 5
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
يارا
دكتور
حسن
عبد
الحميد
ان
المنطق
اهلنا
لتمييز
الفاسد
من
صحيح
في
اكياستنا
المنطقيه
احدى
فوائد
0
تصويتات
1
إجابة
ما نوع العلاقة في قوله تعالى ان الذين ياكلون اموال اليتامى غنما ياكلون في بطونهم نارا
سُئل
ديسمبر 5
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
ما
نوع
العلاقة
في
قوله
تعالى
ان
الذين
ياكلون
اموال
اليتامى
غنما
بطونهم
نارا
0
تصويتات
1
إجابة
حل سؤال: من خلال الصورة التي امامك تؤثر على الشحنة Q2 قوتين يتوضح ان القوة F 21 اكبر من 38 True False
سُئل
ديسمبر 5
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
من
خلال
الصورة
التي
امامك
تؤثر
على
الشحنة
q2
قوتين
يتوضح
ان
القوة
f
21
اكبر
38
true
false
0
تصويتات
1
إجابة
حل سؤال: نص دستور ١٩٥٦ علي ان تكون السلطة التشريعية في يد مجلس منتخب مجلس الامن صح ولا خطا
سُئل
ديسمبر 5
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
نص
دستور
١٩٥٦
علي
ان
تكون
السلطة
التشريعية
في
يد
مجلس
منتخب
الامن
صح
ولا
خطا
0
تصويتات
1
إجابة
درع العرب في الشعر من حيث اصالته وقوة اسلوبه صح ان غلط (0.5 نقطة) [تم الحل]
سُئل
ديسمبر 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
درع
العرب
في
الشعر
من
حيث
اصالته
وقوة
اسلوبه
صح
ان
غلط
0
5
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
بعد ان يئس داود من الملك العادل عاد الى قلعته اين كانت القلعه (0.5 نقطة) [تم الحل]
سُئل
ديسمبر 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
بعد
ان
يئس
داود
من
الملك
العادل
عاد
الى
قلعته
اين
كانت
القلعه
0
5
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
امر الرسول صلى الله عليه وسلم اثناء مواجهه عداء قريش ان يتصفوا (0.5 نقطة) [تم الحل]
سُئل
ديسمبر 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
امر
الرسول
صلى
الله
عليه
وسلم
اثناء
مواجهه
عداء
قريش
ان
يتصفوا
0
5
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
يستدل من رفض النجاشي لاعادة المسلمين لمكه قبل ان يستمع اليهم على تميزه ب (0.5 نقطة) [تم الحل]
سُئل
ديسمبر 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
يستدل
من
رفض
النجاشي
لاعادة
المسلمين
لمكه
قبل
ان
يستمع
اليهم
على
تميزه
ب
0
5
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
اختر الاجابه الصحيحه مما بين القوسين نظر قدماء المصريين الى الملك بعد الثوره الاجتماعيه باعتباره حاكما يجب ان يرى مصالحهم ويعبر طموحاتهم وامالهم ونستطع القول ان هذا الاعتقاد اسس لمبدا قدسيه الملك ولا مهام الحاكم الحكم المطلق ولا تداول السلطه (0.5 نقطة) (0.5 نقطة) [تم الحل]
سُئل
ديسمبر 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
اختر
الاجابه
الصحيحه
مما
بين
القوسين
نظر
قدماء
المصريين
الى
الملك
بعد
الثوره
الاجتماعيه
باعتباره
حاكما
يجب
ان
يرى
مصالحهم
ويعبر
طموحاتهم
وامالهم
ونستطع
القول
هذا
الاعتقاد
اسس
لمبدا
قدسيه
ولا
مهام
الحاكم
الحكم
المطلق
تداول
السلطه
0
5
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
اوجد قيمة a-c / a+c اذا علمت ان a=-2,c=-12 (0.5 نقطة) [تم الحل]
سُئل
ديسمبر 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
اوجد
قيمة
a-c
a
c
اذا
علمت
ان
-2
-12
0
5
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
النجاح لا يعني ان تفشل حيث ان الفشل هو اول سلمة في...... (0.5 نقطة) [تم الحل]
سُئل
ديسمبر 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
النجاح
لا
يعني
ان
تفشل
حيث
الفشل
هو
اول
سلمة
في
0
5
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
يقول جوناثان سي سميث ان الفيزيائي المهتم بالبيئه الاساسيه للماده في القرن العشرين يتعامل مع اشاعات لا يستطيع ان يراها ومع قوه لا يستطيع ان يراها ولا يستطيع ان بشعر بها وما جسيمات لا يستطيع ان يلمسها تبرر مقوله السابقه الطبيعه الفرد في الاستقراء المعاصر هو صفه [تم الحل]
سُئل
ديسمبر 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
يقول
جوناثان
سي
سميث
ان
الفيزيائي
المهتم
بالبيئه
الاساسيه
للماده
في
القرن
العشرين
يتعامل
مع
اشاعات
لا
يستطيع
يراها
ومع
قوه
ولا
بشعر
بها
وما
جسيمات
يلمسها
تبرر
مقوله
السابقه
الطبيعه
الفرد
الاستقراء
المعاصر
هو
صفه
0
تصويتات
1
إجابة
يقول جوناثان سي سميث ان الفيزيائي المهتم بالبيئه الاساسيه للماده في القرن العشرين يتعامل مع اشاعات لا يستطيع ان يراها ومع قوه لا يستطيع ان يراها ولا يستطيع ان بشعر بها وما جسيمات لا يستطيع ان يلمسها تبرر مقوله السابقه الطبيعه الفرد في الاستقراء المعاصر هو صفه 1 مادي 2 محسوس 3 سوري 4 ملموس [تم الحل]
سُئل
ديسمبر 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
يقول
جوناثان
سي
سميث
ان
الفيزيائي
المهتم
بالبيئه
الاساسيه
للماده
في
القرن
العشرين
يتعامل
مع
اشاعات
لا
يستطيع
يراها
ومع
قوه
ولا
بشعر
بها
وما
جسيمات
يلمسها
تبرر
مقوله
السابقه
الطبيعه
الفرد
الاستقراء
المعاصر
هو
صفه
1
مادي
2
محسوس
3
سوري
4
ملموس
0
تصويتات
1
إجابة
ان الحياه الانسانيه ليست ملك للفرض بل هي امانه يحملها وسوف يحاسب عليها فالحياه لها قدسيه في حد ذاتها ولا يوجد مبرر لانهائها حتى وان كان المرء لمرض [تم الحل]
سُئل
ديسمبر 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
ان
الحياه
الانسانيه
ليست
ملك
للفرض
بل
هي
امانه
يحملها
وسوف
يحاسب
عليها
فالحياه
لها
قدسيه
في
حد
ذاتها
ولا
يوجد
مبرر
لانهائها
حتى
وان
كان
المرء
لمرض
0
تصويتات
1
إجابة
ان الحياه الانسانيه ليست ملك للفرض بل هي امانه يحملها وسوف يحاسب عليها فالحياه لها قدسيه في حد ذاتها ولا يوجد مبرر لانهائها حتى وان كان المرء لمرض عضال يصف ما سبق احدى القضايا الاخلاقيه الناجمه عن الثوره البيولوجيه في الطب وهي [تم الحل]
سُئل
ديسمبر 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
ان
الحياه
الانسانيه
ليست
ملك
للفرض
بل
هي
امانه
يحملها
وسوف
يحاسب
عليها
فالحياه
لها
قدسيه
في
حد
ذاتها
ولا
يوجد
مبرر
لانهائها
حتى
وان
كان
المرء
لمرض
عضال
يصف
ما
سبق
احدى
القضايا
الاخلاقيه
الناجمه
عن
الثوره
البيولوجيه
الطب
وهي
صفحة:
« السابق
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
...
39
التالي »
مرحباً بك في بوابة الإجابات ، المصدر الرائد للتعليم والمساعدة في حل الأسئلة والكتب الدراسية، نحن هنا لدعمك في تحقيق أعلى مستويات التعليم والتفوق الأكاديمي، نهدف إلى توفير إجابات شاملة لسؤالك
التصنيفات
جميع التصنيفات
أسئلة تعليمية
(61.0ألف)
مكتبة الإجابات
...