وجه الدلالة من قوله تعالى: ﴿واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام﴾: أ) السؤال بالله مستحب ب) السؤال بالله جائز ج) السؤال بالله محرم د) السؤال بالله مكروه؟
إجابة الطالب المختصرة من خلال موقع بوابة الإجابات هي
ب) السؤال بالله جائز
الجواب الصحيح هو: **ج) السؤال بالله محرم**
**تفسير الآية ووجه الدلالة:**
الآية الكريمة (وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) [النساء: 1] تحث على تقوى الله وصلة الأرحام. وقوله "الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ" يحمل معنيين رئيسيين:
1. **المعنى الأول:** أن الناس يتساءلون بالله، أي يطلبون ويستعطفون بعضهم بعضًا بذِكر الله، فيقول أحدهم للآخر: "أسألك بالله أن تفعل كذا". وهذا المعنى هو محل الخلاف بين العلماء.
2. **المعنى الثاني:** أن الناس يتعاهدون ويتعاقدون بالله، فيقولون: "عهد الله عليّ أن أفعل كذا".
**تحريم السؤال بالله:**
الراجح من أقوال العلماء أن السؤال بالله مكروه أو محرم، وذلك للأسباب التالية:
* **تعظيم الله:** السؤال بالله فيه نوع من الاستعظام والاستعطاف باسم الله، وقد يؤدي إلى امتهان اسم الله إذا لم يُعطَ السائل ما سأل.
* **الحرج على المسؤول:** قد يوقع المسؤول في حرج شديد، حيث يجد نفسه مضطرًا للإجابة حتى لا يُعتبر مستخفًا باسم الله.
* **سد الذريعة:** قد يؤدي التساهل في السؤال بالله إلى التساهل في أمور الدين الأخرى.
**أقوال العلماء:**
* **ابن مسعود:** نهى عن أن يقول الرجل: "أسألك بالله".
* **الإمام أحمد:** كره أن يقول الرجل: "أسألك بالله إلا فعلت كذا".
* **ابن تيمية:** يرى أن السؤال بالله مكروه إلا عند الحاجة الشديدة.
**الخلاصة:**
بناءً على ما سبق، فإن وجه الدلالة من الآية الكريمة هو تحريم أو كراهة السؤال بالله، لما فيه من تعظيم اسم الله وتجنب الحرج على المسؤول وسد الذريعة إلى التساهل في أمور الدين.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال وجه الدلالة من قوله تعالى: ﴿واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام﴾: أ) السؤال بالله مستحب ب) السؤال بالله جائز ج) السؤال بالله محرم د) السؤال بالله مكروه اترك تعليق فورآ.
