تسجيل الدخول
تذكر
تسجيل
سؤال وإجابة
اطرح سؤالاً
اطرح سؤالاً
آخر الأسئلة في وسم تعالى
0
تصويتات
1
إجابة
معرفة الله تعالى - معرفة رسول الله محمد - معرفة دين الإسلام بالأدلة: الخيارات: أ) الأصول الثلاثة ب) مراتب الدين ج) أركان الإيمان ؟ - مع الشرح
سُئل
منذ
4 ساعات
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
أستاذ المناهج
معرفة
الله
تعالى
-
رسول
محمد
دين
الإسلام
بالأدلة
الخيارات
أ
الأصول
الثلاثة
ب
مراتب
الدين
ج
أركان
الإيمان
؟
0
تصويتات
1
إجابة
معرفة الله تعالى - معرفة رسول الله محمد - معرفة دين الإسلام بالأدلة ؟ - مع الشرح
سُئل
منذ
4 ساعات
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
جواب سريع
معرفة
الله
تعالى
-
رسول
محمد
دين
الإسلام
بالأدلة
؟
0
تصويتات
1
إجابة
الحكم في قوله تعالى "غَفُورٌ رَّحِيمٌ" هو إدغام التنوين في حرف الراء، وهذا الإدغام يكون... (أ) بقلب التنوين ميماً (ب) بدون غنة (ج) بغنة كاملة (د) بإظهار التنوين ؟ - مع الشرح
سُئل
منذ
22 ساعات
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
جواب سريع
الحكم
في
قوله
تعالى
غَفُورٌ
رَّحِيمٌ
هو
إدغام
التنوين
حرف
الراء،
وهذا
الإدغام
يكون
أ
بقلب
ميماً
ب
بدون
غنة
ج
بغنة
كاملة
د
بإظهار
؟
0
تصويتات
1
إجابة
الحكم في قوله تعالى "غَفُورٌ رَّحِيمٌ" هو إدغام التنوين في حرف الراء، وهذا الإدغام يكون.. ؟ - مع الشرح
سُئل
منذ
22 ساعات
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
جواب سريع
الحكم
في
قوله
تعالى
غَفُورٌ
رَّحِيمٌ
هو
إدغام
التنوين
حرف
الراء،
وهذا
الإدغام
يكون
؟
0
تصويتات
1
إجابة
ما الحكم التجويدي للتنوين في قوله تعالى ( سَمِيعٌ بَصِيرٌ )؟ (أ) الإظهار (ب) الإقلاب (ج) الإدغام (د) الإخفاء ؟ - مع الشرح
سُئل
منذ
22 ساعات
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
جواب سريع
ما
الحكم
التجويدي
للتنوين
في
قوله
تعالى
سَمِيعٌ
بَصِيرٌ
؟
أ
الإظهار
ب
الإقلاب
ج
الإدغام
د
الإخفاء
0
تصويتات
1
إجابة
ما الحكم التجويدي للتنوين في قوله تعالى ( سَمِيعٌ بَصِيرٌ ) ؟ - مع الشرح
سُئل
منذ
22 ساعات
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
جواب سريع
ما
الحكم
التجويدي
للتنوين
في
قوله
تعالى
سَمِيعٌ
بَصِيرٌ
؟
0
تصويتات
1
إجابة
ما الحكم التجويدي للنون الساكنة في قوله تعالى ( مِنْ شَرٍّ ) ؟ الخيارات: إظهار حلقي إدغام بغنة إقلاب إخفاء حقيقي ؟ - مع الشرح
سُئل
منذ
23 ساعات
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
مرشد تعليمي
ما
الحكم
التجويدي
للنون
الساكنة
في
قوله
تعالى
مِنْ
شَرٍّ
؟
الخيارات
إظهار
حلقي
إدغام
بغنة
إقلاب
إخفاء
حقيقي
0
تصويتات
1
إجابة
ما الحكم التجويدي للنون الساكنة في قوله تعالى ( مِنْ شَرٍّ ) ؟ - مع الشرح
سُئل
منذ
23 ساعات
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
مرشد تعليمي
ما
الحكم
التجويدي
للنون
الساكنة
في
قوله
تعالى
مِنْ
شَرٍّ
؟
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى " إن المتقين في جنات وعيون" نوع الجمع في كلمة (جنات) : أ - جمع مؤنث سالم ب - جمع مذكر سالم ج - جمع تكسير؟ - مع الشرح
سُئل
منذ
1 يوم
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
معلمة الأجيال
قال
تعالى
إن
المتقين
في
جنات
وعيون
نوع
الجمع
كلمة
أ
-
جمع
مؤنث
سالم
ب
مذكر
ج
تكسير؟
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى " إن المتقين في جنات وعيون" نوع الجمع في كلمة (جنات) :؟ - مع الشرح
سُئل
منذ
1 يوم
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
معلمة الأجيال
قال
تعالى
إن
المتقين
في
جنات
وعيون
نوع
الجمع
كلمة
؟
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى : " يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد ". المنادى في الآية السابقة: الخيارات: أ - بني ب - آدم ج - مسجد ؟ - مع الشرح
سُئل
منذ
6 أيام
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
نورة المجتهدة
قال
تعالى
يا
بني
آدم
خذوا
زينتكم
عند
كل
مسجد
المنادى
في
الآية
السابقة
الخيارات
أ
-
ب
ج
؟
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى : " يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد ". المنادى في الآية السابقة ؟ - مع الشرح
سُئل
منذ
6 أيام
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
نورة المجتهدة
قال
تعالى
يا
بني
آدم
خذوا
زينتكم
عند
كل
مسجد
المنادى
في
الآية
السابقة
؟
0
تصويتات
1
إجابة
تربية الله تعالى لخلقه نوعان: عامة وخاصة. ؛ التربية الخاصة هي .... ؟ - مع الشرح
سُئل
منذ
6 أيام
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
منارة العلم
تربية
الله
تعالى
لخلقه
نوعان
عامة
وخاصة
؛
التربية
الخاصة
هي
؟
0
تصويتات
1
إجابة
ذكر {الاستعانة} بعد {العبادة} مع دخولها فيها ..... * - لاحتياج العبد في جميع عباداته إلى الاستعانة بالله تعالى. - - لأن العبادة في حق الله والاستعانة في حق العبد فقدم حق الله على حق المخلوق - كلا المعنيين اختار الاجابه الصحيحه ؟ - مع الشرح
سُئل
منذ
6 أيام
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
مرشد تعليمي
ذكر
الاستعانة
بعد
العبادة
مع
دخولها
فيها
-
لاحتياج
العبد
في
جميع
عباداته
إلى
بالله
تعالى
لأن
حق
الله
والاستعانة
فقدم
على
المخلوق
كلا
المعنيين
اختار
الاجابه
الصحيحه
؟
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: (سبحان الذي أسرى بعبده ليلا). ظرف الزمان في الجملة هو: (أ) سبحان (ب) أسرى (ج) عبده (د) ليلا ؟ - مع الشرح
سُئل
مايو 9
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
أستاذ المناهج
قال
تعالى
سبحان
الذي
أسرى
بعبده
ليلا
ظرف
الزمان
في
الجملة
هو
أ
ب
ج
عبده
د
؟
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: (سبحان الذي أسرى بعبده ليلا). ظرف الزمان في الجملة هو ؟ - مع الشرح
سُئل
مايو 9
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
أستاذ المناهج
قال
تعالى
سبحان
الذي
أسرى
بعبده
ليلا
ظرف
الزمان
في
الجملة
هو
؟
0
تصويتات
1
إجابة
أذكري علة النهي في الآية الكريمة التالية كما وردت في الآيات بدرسنا الفهم القرائي قال تعالى ( ولا تبذر تبذيرًا ) إن المبذرين على صواب ( إن المبذرين إخوان الشياطين ) إن التبذير هو توفير المال ؟ - مع الشرح
سُئل
مايو 6
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
أذكري
علة
النهي
في
الآية
الكريمة
التالية
كما
وردت
الآيات
بدرسنا
الفهم
القرائي
قال
تعالى
ولا
تبذر
تبذيرًا
إن
المبذرين
على
صواب
إخوان
الشياطين
التبذير
هو
توفير
المال
؟
0
تصويتات
1
إجابة
اختاري ما يدل على أسلوب القسم: قال تعالى: (والعصر - إن الإنسان لفي خسر) قال تعالى: (وجوهٌ يومئذٍ خاشعة - عاملة ناصبة) قال تعالى: (فإنه غفورٌ رحيم) ؟ - مع الشرح
سُئل
مايو 6
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
اختاري
ما
يدل
على
أسلوب
القسم
قال
تعالى
والعصر
-
إن
الإنسان
لفي
خسر
وجوهٌ
يومئذٍ
خاشعة
عاملة
ناصبة
فإنه
غفورٌ
رحيم
؟
صفحة:
1
2
3
4
5
6
...
76
...
التالي »
مرحباً بك في بوابة الإجابات ، المصدر الرائد للتعليم والمساعدة في حل الأسئلة والكتب الدراسية، نحن هنا لدعمك في تحقيق أعلى مستويات التعليم والتفوق الأكاديمي، نهدف إلى توفير إجابات شاملة لسؤالك
التصنيفات
جميع التصنيفات
أسئلة تعليمية
(200ألف)
مكتبة الإجابات
...