خلقت نفس المؤمن محبة للخير عزوفة عن الشر ) ميز إعراب كلمة ( عزوفة ) الواردة في المقولة السابقة (1) نعت ( ب ) حال ( ج ) خبر ( د ) تمييز؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
حال
إعراب كلمة "عزوفة" في جملة "خلقت نفس المؤمن محبة للخير عزوفة عن الشر" هو حال.
الشرح:
- ما هي الحال؟ الحال هو اسم منصوب يبين هيئة صاحب الحال (في هذه الجملة هو "نفس المؤمن") أثناء حدوث الفعل (في هذه الجملة هو "خلقت").
- كيف نعرف أن "عزوفة" هي حال؟
- السؤال بكيف: يمكننا أن نسأل "كيف خلقت نفس المؤمن؟" فتكون الإجابة "محبة للخير عزوفة عن الشر". كلمة "عزوفة" تصف هيئة النفس المؤمنة وقت الخلق.
- الاشتقاق: كلمة "عزوفة" اسم مشتق (اسم فاعل) يدل على صفة.
- التركيب: "عزوفة" جزء من عبارة تصف هيئة النفس، وليست اسماً مفرداً يعبر عن ذاتها (كما في الخبر).
- لماذا ليست "نعت"؟ النعت يصف الاسم ويتبعه في التعريف والتنكير. هنا، "عزوفة" نكرة و "نفس المؤمن" معرفة. بالإضافة إلى ذلك، النعت يصف الاسم بشكل دائم، بينما الحال يصف الهيئة أثناء الفعل.
- لماذا ليست "خبر"؟ الخبر يأتي ليخبر عن المبتدأ، ويكمل معناه. هنا، "عزوفة" لا تخبر عن "نفس المؤمن" بمفردها، بل جزء من وصف هيئتها أثناء الخلق.
- لماذا ليست "تمييز"؟ التمييز يزيل الإبهام عن كلمة أو جملة مبهمة. هنا، لا يوجد أي إبهام في الجملة يحتاج إلى إزالة.
باختصار، كلمة "عزوفة" تصف هيئة "نفس المؤمن" أثناء الخلق، وهذا هو تعريف الحال.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال خلقت نفس المؤمن محبة للخير عزوفة عن الشر ) ميز إعراب كلمة ( عزوفة ) الواردة في المقولة السابقة (1) نعت ( ب ) حال ( ج ) خبر ( د ) تمييز اترك تعليق فورآ.
