المؤرخون المسلمون الذين برزوا في التأليف في التاريخ هم من نوع المؤرخين الذين يهتمون بسرد الأحداث التاريخية كما وقعت، مع الاهتمام بدقة السرد وصحة الأخبار. وقد بدأ هذا النوع من التأليف في العصر الأموي، حيث ظهرت العديد من الكتب التي تتناول أحداث التاريخ الإسلامي، مثل كتاب "المغازي" لابن إسحاق، وكتاب "السيرة النبوية" لابن هشام.
وأما المؤرخون المسلمون الذين كتبوا في فلسفة التاريخ، فهم من نوع المؤرخين الذين يهتمون بتحليل الأحداث التاريخية وتفسيرها، وربطها بعوامل وأسباب اجتماعية واقتصادية وسياسية. وقد ظهر هذا النوع من التأليف في العصر العباسي، حيث برز العديد من المؤرخين الذين ساهموا في تطوير فلسفة التاريخ، مثل أبو الحسن المسعودي، وابن خلدون.
ولعل أبرز المؤرخين المسلمين الذين برزوا في التأليف في التاريخ هم:
- ابن إسحاق (ت 151هـ): صاحب كتاب "المغازي"، وهو أول كتاب يتناول سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
- ابن هشام (ت 218هـ): صاحب كتاب "السيرة النبوية"، وهو كتاب مكمل لكتاب ابن إسحاق.
- الواقدي (ت 207هـ): صاحب كتاب "فتوح الشام"، وهو كتاب يتناول تاريخ الفتوحات الإسلامية في الشام.
- البلاذري (ت 279هـ): صاحب كتاب "فتوح البلدان"، وهو كتاب يتناول تاريخ الفتوحات الإسلامية في العالم.
- الطبري (ت 310هـ): صاحب كتاب "تاريخ الأمم والملوك"، وهو كتاب موسوعي يتناول تاريخ العالم من بدء الخليقة إلى عصر الطبري.
وأما أبرز المؤرخين المسلمين الذين برزوا في فلسفة التاريخ هم:
- أبو الحسن المسعودي (ت 346هـ): صاحب كتاب "مروج الذهب ومعادن الجوهر"، وهو كتاب موسوعي يتناول تاريخ العالم القديم والإسلامي.
- ابن خلدون (ت 808هـ): صاحب كتاب "المقدمة"، وهو كتاب يعتبر من أهم كتب فلسفة التاريخ في العالم.
وفيما يلي شرح موسع لمساهمات كل من هذين النوعين من المؤرخين المسلمين في تطور علم التاريخ:
مساهمات المؤرخين المسلمين في التأليف في التاريخ
ساهم المؤرخون المسلمون في التأليف في التاريخ بالعديد من الإنجازات، من أهمها:
- تطوير مناهج البحث التاريخي: فقد اهتم المؤرخون المسلمون بجمع الأخبار وفحصها وتوثيقها، ووضعوا معايير للتأكد من صحة الأخبار. كما اهتموا بدراسة أسباب الأحداث ونتائجها، وربط الأحداث التاريخية ببعضها البعض.
- توسيع نطاق البحث التاريخي: لم يقتصر المؤرخون المسلمون على دراسة تاريخ الإسلام فقط، بل توسعوا في دراسة تاريخ العالم القديم والحديث. كما اهتموا بدراسة التاريخ السياسي والاقتصادي والثقافي والاجتماعي.
- تطوير أسلوب الكتابة التاريخية: اهتم المؤرخون المسلمون بجمال الأسلوب والتعبير، واستخدام اللغة العربية الفصحى. كما اهتموا بتقديم الأحداث التاريخية بطريقة مشوقة وغنية بالمعلومات.
مساهمات المؤرخين المسلمين في فلسفة التاريخ
ساهم المؤرخون المسلمون في فلسفة التاريخ بالعديد من الإنجازات، من أهمها:
- الاهتمام بدراسة أسباب الأحداث التاريخية: فقد حاول المؤرخون المسلمون فهم أسباب الأحداث التاريخية، وربطها بعوامل وأسباب اجتماعية واقتصادية وسياسية.
- الاهتمام بدراسة قوانين التاريخ: فقد حاول المؤرخون المسلمون استخلاص قوانين عامة من دراسة التاريخ، يمكن من خلالها تفسير الأحداث التاريخية وتوقعها.
- الاهتمام بدراسة دور الإنسان في التاريخ: فقد اعتبر المؤرخون المسلمون أن الإنسان هو فاعل أساسي في التاريخ، وليس مجرد مفعول به.
ولعل أبرز مساهمات ابن خلدون في فلسفة التاريخ هي:
- نظريته في العمران البشري: فقد اعتبر ابن خلدون أن العمران البشري يمر بمراحل تاريخية متتالية، تتميز كل مرحلة بخصائصها الخاصة.
- نظريته في العصبية: فقد اعتبر ابن خلدون أن العصبية هي القوة المحركة للتاريخ، وهي التي تدفع الناس إلى التجمع والاتحاد من أجل تحقيق أهداف مشتركة.
- نظريته في الاستبداد: فقد اعتبر ابن خلدون أن الاستبداد هو نهاية العمران البشري، وذلك لأن الاستبداد يؤدي إلى فساد المجتمع وانحلاله.
وهكذا، فقد ساهم المؤرخون
