لقد اصبح الانسان العبقري والمخترع حرا في تحقيق احتياجات اللحظيه ولم يعد يفكر في المستقبل التكافلي يتعارض ما تحته خط في العباره السابقه مع راي الفيلسوف ابن خلدون ابن رضوان هانز يونايس الدوليولد؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
ابن خلدون.
الإجابة الصحيحة هي ابن خلدون.
يتعارض ما تحته خط في العبارة ("لقد أصبح الإنسان العبقري والمخترع حرًا في تحقيق احتياجات اللحظة ولم يعد يفكر في المستقبل التكافلي") مع رأي ابن خلدون حول مفهوم "العمران" وتطوره.
- ابن خلدون والعمران: يرى ابن خلدون أن المجتمعات (أو "العمران") تمر بدورات من النشأة، والازدهار، والانحدار. الازدهار لا يتحقق إلا بالتخطيط للمستقبل، والادخار، وتنمية الموارد، وليس بالتركيز على الاستهلاك اللحظي فقط.
- التركيز على اللحظة والانحدار: العبارة تشير إلى أن الإنسان يركز على تلبية احتياجاته الفورية دون التفكير في المستقبل. هذا السلوك، من وجهة نظر ابن خلدون، هو بداية الانحدار. فإذا لم يهتم المجتمع بتأمين مستقبله، فإنه سيتراجع وينهار.
- التكافل والتعاون: "المستقبل التكافلي" يعني المستقبل الذي يعتمد على التعاون والتكافل بين أفراد المجتمع. ابن خلدون يؤكد على أهمية التكافل الاجتماعي كعنصر أساسي في بناء الحضارات القوية والمستدامة. التركيز على الاحتياجات الفردية اللحظية يضعف هذا التكافل.
لماذا الخيارات الأخرى غير صحيحة؟- ابن رضوان: كان طبيباً وفيلسوفاً، لكنه لم يركز بشكل أساسي على دورات الحضارات وتطور المجتمعات كما فعل ابن خلدون.
- هانز يونايس: عالم اجتماع ألماني، اهتم بقضايا التحديث والتحول الاجتماعي، لكنه لم يطرح نظرية شاملة عن دورات الحضارات مثل ابن خلدون.
- الدولولد: غير معروف كفيلسوف أو مفكر له صلة مباشرة بهذا الموضوع.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال لقد اصبح الانسان العبقري والمخترع حرا في تحقيق احتياجات اللحظيه ولم يعد يفكر في المستقبل التكافلي يتعارض ما تحته خط في العباره السابقه مع راي الفيلسوف ابن خلدون ابن رضوان هانز يونايس الدوليولد اترك تعليق فورآ.
