استخرج من الايات ما يدل على معنى ذم ارادة الدنيا بالعمل الصالح؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
ومن يرد ثواب الاخرة نوته منها وسنجزى الشاكرين.
الإجابة المختصرة "ومن يرد ثواب الآخرة نوته منها وسنجزى الشاكرين" تدل على ذم إرادة الدنيا بالعمل الصالح من خلال ربطها بحرمان من ثواب الآخرة. لنشرح ذلك بالتفصيل:
- "ومن يرد ثواب الآخرة": هذه العبارة تشير إلى من يطلب أو يرجو جزاء الدنيا و متاعها الزائل، أي من يجعل سعيه و عمله الصالح موجهاً نحو الحصول على مكاسب دنيوية فقط. "يريد" هنا بمعنى يطلب و يرجو.
- "نوته منها": "نوته" تعني نعطيه و نجزيه. هذا الجزء من الآية يعني أن الله سيعطي هذا الشخص ما أراد من الدنيا، لكنه في المقابل سيُحرم من ثواب الآخرة الكامل. فالجزاء الدنيوي يكون على حساب الجزاء الأخروي الأكبر.
- "وسنجزى الشاكرين": هذه العبارة تأتي لتمييز بين فئتين: من طلب الدنيا و من طلب الآخرة. "الشاكرين" هم الذين يطلبون رضا الله و ثوابه في الآخرة، و هؤلاء هم الذين سينالون الجزاء الكامل و الأوفى من الله.
بمعنى آخر: الآية لا تقول أن العمل الصالح نفسه سيُحرم من ثوابه، بل تقول أن *نية* العمل الصالح إذا كانت موجهة نحو الدنيا فقط، فإن هذا يقلل من قيمة الثواب الأخروي أو قد يؤدي إلى حرمانه. فالعمل الصالح بنية خالصة لله تعالى هو الذي يجلب الثواب العظيم في الآخرة. العمل الصالح الذي يهدف إلى الدنيا فقط، هو عمل ناقص و جزاؤه محدود.
مثال: شخص يتصدق ليظهر للناس و يكسب سمعة طيبة في المجتمع (أي يطلب جزاءً دنيوياً)، سيحصل على أجر الصدقة، لكنه لن يحصل على نفس الأجر الذي يحصل عليه شخص يتصدق خفيةً لوجه الله تعالى.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال استخرج من الايات ما يدل على معنى ذم ارادة الدنيا بالعمل الصالح اترك تعليق فورآ.
