أي الأحاديث التالية يتضمن معنى النص السابقة: أ) رب أشعث أعبر ، مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره ب) إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ج) لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه د) من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ؟؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
أ) رب أشعث أعبر ، مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
الإجابة الصحيحة هي: أ) رب أشعث أعبر، مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره.
شرح الإجابة:
هذا الحديث النبوي الشريف يتضمن معنى قبول الدعاء بغض النظر عن هيئة الداعي أو وضعه الاجتماعي. النص السابق (الذي لم يُذكر هنا، ولكن نفترض أنه يتحدث عن قوة الدعاء وأهميته) يركز على أن الله تعالى يستجيب لدعاء المؤمن، حتى لو كان هذا المؤمن متواضع الحال أو يبدو غير مهيباً.
- "رب أشعث أعبر": "أشعث" تعني شعره غير مرتب، و"أعبر" تعني فقير أو معدم. هذا يصف شخصاً متواضعاً في مظهره وحاله المادي.
- "مدفوع بالأبواب": يشير إلى أنه قد يُرفض دخوله على الأغنياء أو ذوي السلطة، أي أنه مهمش اجتماعياً.
- "لو أقسم على الله لأبره": هذا هو جوهر الحديث. يعني أن هذا الشخص، على الرغم من تواضعه، إذا أقسم على الله تعالى بشيء، فإن الله سيحققه له.
لماذا الخيارات الأخرى غير صحيحة؟- ب) إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق: هذا الحديث يتحدث عن هدف النبوة وهو إكمال صفات الأخلاق الحميدة، ولا يرتبط مباشرة بقبول الدعاء.
- ج) لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه: هذا الحديث يتعلق بالإيمان الحقيقي وأهمية المحبة بين المسلمين، وهو موضوع مختلف عن قبول الدعاء.
- د) من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين: هذا الحديث يتحدث عن علامة على أن الله يريد بالعبد خيراً وهي التوفيق للفهم في الدين، ولا يتعلق بقبول الدعاء بشكل مباشر.
باختصار، الحديث (أ) هو الأقرب لمعنى النص السابق لأنه يركز على أن الله يستجيب لدعاء أي مؤمن، بغض النظر عن ظروفه، وهذا هو جوهر قوة الدعاء الذي يفترضه النص السابق.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال أي الأحاديث التالية يتضمن معنى النص السابقة: أ) رب أشعث أعبر ، مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره ب) إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ج) لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه د) من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ؟ اترك تعليق فورآ.
