يقول "الغزالي": "هذا النوع من المعرفة إذا عرض على الإنسان صدق به اضطراراً". يوضح القول السابق معنى ؟؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
(د) المسلمات
الإجابة الصحيحة هي: (د) المسلمات.
شرح الإجابة:
يقصد الإمام الغزالي بهذا القول "المسلمات"، وهي الحقائق البديهية التي لا تحتاج إلى دليل لإثباتها، لأن العقل يقبلها فوراً وبشكل تلقائي. إليك تفصيل ذلك:
1. معنى "صدق به اضطراراً":
كلمة "اضطراراً" تعني أن الإنسان ليس لديه خيار آخر سوى التصديق؛ لأن إنكار هذه الحقيقة يؤدي إلى تناقض عقلي واضح. فالعقل يجد نفسه "مضطراً" لقبولها لأنها واضحة بذاتها.
2. خصائص المسلمات (البديهيات):
- لا تحتاج إلى برهان: على عكس النظريات العلمية التي تحتاج إلى تجارب وأدلة، المسلمة تكون واضحة بمجرد عرضها على العقل.
- اتفاق الجميع عليها: يتفق عليها جميع البشر بغض النظر عن ثقافتهم أو تعليمهم لأنها تخاطب العقل الفطري.
3. أمثلة توضيحية لتقريب الفكرة:- في الرياضيات: عندما نقول إن "الكل أكبر من الجزء"، فهذه (مسلمة). لا يحتاج المعلم لإثبات ذلك بتجربة، بل إن عقلك يصدق هذه المعلومة "اضطراراً" بمجرد سماعها.
- في المنطق: أن الشيء لا يمكن أن يكون "موجوداً" و"غير موجود" في نفس الوقت ومن نفس الجهة. هذا أمر يصدقه العقل فوراً دون حاجة لبحث.
الخلاصة:المعرفة التي يصدق بها الإنسان "اضطراراً" هي
المسلمات، لأنها حقائق أولية وبسيطة يدركها العقل مباشرة دون وسيط أو دليل.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال يقول "الغزالي": "هذا النوع من المعرفة إذا عرض على الإنسان صدق به اضطراراً". يوضح القول السابق معنى ؟ اترك تعليق فورآ.
