اذكر موقف المنطق القديم من هذا الشكل من الحجاج القديم، وما البديل الذي يقدمه؟ (قارن بين الشكل البرهاني والشكل الحجاجي (القديم). ثم وضّح طبيعة الحجاج الجديد؟ - مع الشرح

Question

اذكر موقف المنطق القديم من هذا الشكل من الحجاج القديم، وما البديل الذي يقدمه؟ (قارن بين الشكل البرهاني والشكل الحجاجي (القديم). ثم وضّح طبيعة الحجاج الجديد؟؟

الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:

موقف المنطق القديم . التأكيد على الفرق القائم في المنطق. التقليدي القديم ..بين..... الأقوال الحجاجية المختلفة القائمة على الخطابة والجدل والسفسطة والتي ترمي إلى التأثير والغلبة وغير ذلك. البديل الذي يقدمه. بناء القول المنطقي البرهاني الذي يخاطب العقل . بطرائق. الاستدلال من استقراء واستنباط وقياس وغيرها بديلا عن القول الخطابي والجدلي والمغالطي موقف الحجاج الجديد اعتماد مواصفات البلاغة الجديدة التي تعيد إلى الخطابة... منزلتها بعيداً عن المغالطة واستعمالا لقواعد العقل دون اعتبار أن النظام الحجاجي نظام برهاني. وتعتمد هذه المواقف الجديدة على قدرات اللغة والخيال والتأثير والاستعارات وغيرها...

للمقارنة بين المنطق القديم والحجاج الجديد، يجب أن نفهم كيف تطورت نظرة العلماء لطريقة الإقناع والتفكير. إليك الشرح المفصل والمبسط:

أولاً: موقف المنطق القديم (الفرق بين البرهان والحجاج)
المنطق القديم (مثل منطق أرسطو) كان يضع فاصلاً حاداً وصارماً بين نوعين من الكلام:

1. المنطق البرهاني: وهو الكلام الذي يسعى للوصول إلى "الحقيقة المطلقة" ويخاطب العقل فقط.
2. الأقوال الحجاجية (الخطابة والجدل والسفسطة): كان المنطق القديم ينظر إليها بنوع من عدم الثقة، لأن هدفها ليس الوصول للحقيقة، بل:

• الخطابة: محاولة التأثير في عواطف الناس.
• الجدل: محاولة الغلبة والانتصار في النقاش فقط.
• السفسطة: استخدام الحيل اللغوية لخداع الناس (المغالطة).

*لذلك، كان المنطق القديم يرى أن هذه الأنواع لا تنتمي إلى عالم المنطق الحقيقي.*

 

ثانياً: البديل الذي قدمه المنطق القديم
بما أن المنطق القديم رفض "الجدل والخطابة" كطرق علمية، فقد قدم بدلاً منه "القول المنطقي البرهاني". هذا البديل يعتمد على قواعد عقلية صارمة تهدف إلى بناء استنتاجات لا تقبل الشك، وذلك عبر أدوات مثل:

• الاستنباط: استخراج نتيجة خاصة من قاعدة عامة.
• الاستقراء: الانتقال من ملاحظة الجزئيات للوصول إلى قاعدة عامة.
• القياس: ربط مقدمات ببعضها للوصول إلى نتيجة منطقية (مثل: كل إنسان فان، سقراط إنسان، إذن سقراط فان).

*الهدف هنا هو مخاطبة "العقل" وحده بعيداً عن العواطف.*

 

ثالثاً: طبيعة الحجاج الجديد
في الفكر الحديث، تغيرت النظرة تماماً، وظهر ما يسمى "الحجاج الجديد". هذا النظام لا يحاول أن يكون "برهاناً رياضياً" جافاً، بل لديه مواصفات مختلفة:

1. إعادة الاعتبار للخطابة: لم يعد ينظر للخطابة على أنها "خداع" أو "مغالطة"، بل اعتبرها وسيلة مشروعة للإقناع.
2. الجمع بين العقل واللغة: الحجاج الجديد لا يعتمد على القواعد الجافة فقط، بل يعترف بأن الإنسان يتأثر بجمال اللغة وقوة الخيال.
3. أدوات الإقناع الجديدة: يعتمد هذا النظام على قدرات اللغة، واستخدام الاستعارات (التشبيهات)، والقدرة على التأثير النفسي، مع الحفاظ على ضوابط العقل.
4. الفرق الجوهري: الحجاج الجديد لا يدعي أنه يقدم "حقيقة مطلقة ويقينية" مثل البرهان، بل يقدم "أفكاراً مقنعة ومعقولة" يمكن قبولها في النقاشات والحياة اليومية.

 

اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال اذكر موقف المنطق القديم من هذا الشكل من الحجاج القديم، وما البديل الذي يقدمه؟ (قارن بين الشكل البرهاني والشكل الحجاجي (القديم). ثم وضّح طبيعة الحجاج الجديد؟ اترك تعليق فورآ.

Answer 1

إجابة سؤال اذكر موقف المنطق القديم من هذا الشكل من الحجاج القديم، وما البديل الذي يقدمه؟ (قارن بين الشكل البرهاني والشكل الحجاجي (القديم). ثم وضّح طبيعة الحجاج الجديد؟؟ موقف المنطق القديم . التأكيد على الفرق القائم في المنطق. التقليدي القديم ..بين..... الأقوال الحجاجية المختلفة القائمة على الخطابة والجدل والسفسطة والتي ترمي إلى التأثير والغلبة وغير ذلك. البديل الذي يقدمه. بناء القول المنطقي البرهاني الذي يخاطب العقل . بطرائق. الاستدلال من استقراء واستنباط وقياس وغيرها بديلا عن القول الخطابي والجدلي والمغالطي موقف الحجاج الجديد اعتماد مواصفات البلاغة الجديدة التي تعيد إلى الخطابة... منزلتها بعيداً عن المغالطة واستعمالا لقواعد العقل دون اعتبار أن النظام الحجاجي نظام برهاني. وتعتمد هذه المواقف الجديدة على قدرات اللغة والخيال والتأثير والاستعارات وغيرها....