التفسير في الرأي المبني على علم مستمد من القران والسنة وحكمه؟
إجابة الطالب المختصرة من خلال موقع بوابة الإجابات هي
صواب
يُعتبر منهجًا علميًا صحيًا لفهم معاني النصوص الشرعية. وهذا النوع من التفسير يتميز بعدة صفات وأهمية، منها وضوح المعاني الاستناد إلى النصوص التوازن والاعتدال
التفسير بالرأي المبني على علم مستمد من القرآن والسنة هو نوع من أنواع التفسير المعتبرة والمقبولة عند أهل العلم، ولكن بشروط وضوابط. دعنا نفصل هذا المفهوم:
**التفسير بالرأي (أو التفسير بالاجتهاد):**
بشكل عام، التفسير بالرأي يعني تفسير القرآن الكريم بالاعتماد على فهم المفسر واستنباطاته الشخصية، وليس فقط على النقل الصريح من أقوال النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين.
**أنواعه:**
* **التفسير بالرأي المحمود (الجائز):** وهو التفسير الذي يعتمد على العلم الشرعي الصحيح، ويستند إلى قواعد اللغة العربية، وأصول الفقه، ومقاصد الشريعة، ويهدف إلى فهم مراد الله تعالى من كتابه. هذا النوع من التفسير هو المقبول والمستحب.
* **التفسير بالرأي المذموم (الممنوع):** وهو التفسير الذي يعتمد على الهوى والتشهي، أو الجهل بالعلوم الشرعية، أو التحريف المقصود للنصوص، أو التأويل الفاسد الذي يخالف صريح القرآن والسنة. هذا النوع من التفسير هو المرفوض والمحرم.
**شروط التفسير بالرأي المحمود:**
لكي يكون التفسير بالرأي مقبولاً، يجب أن يستوفي الشروط التالية:
1. **العلم الشرعي:** يجب أن يكون المفسر عالماً بالقرآن والسنة، وعلوم اللغة العربية، وأصول الفقه، وعلم الناسخ والمنسوخ، وأسباب النزول، وغيرها من العلوم الشرعية الضرورية.
2. **التقيد بقواعد اللغة العربية:** يجب أن يلتزم المفسر بقواعد اللغة العربية في فهم معاني الألفاظ والتراكيب، وأن يتجنب التأويلات التي تخالف قواعد اللغة.
3. **موافقة السنة النبوية:** يجب أن يكون التفسير متوافقاً مع السنة النبوية الصحيحة، وألا يتعارض معها. فالسنة هي المبينة والمفصلة للقرآن.
4. **مراعاة أقوال السلف الصالح:** يجب أن يراعي المفسر أقوال الصحابة والتابعين في تفسير القرآن، وأن يفضلها على رأيه الشخصي إذا كانت صحيحة وموثوقة.
5. **تجنب الهوى والتشهي:** يجب أن يتجنب المفسر الهوى والتشهي في تفسير القرآن، وأن يكون قصده هو الوصول إلى الحق وإظهاره، وليس الانتصار لرأيه أو مذهبه.
6. **الاستناد إلى الأدلة:** يجب أن يستند المفسر إلى الأدلة الشرعية من القرآن والسنة في تفسيره، وأن يبين وجه الدلالة من هذه الأدلة على المعنى الذي يراه.
7. **الورع والتقوى:** يجب أن يكون المفسر ورعاً وتقياً، يخاف الله تعالى ويراقبه في كل ما يقول ويفعل.
**حكم التفسير بالرأي المبني على علم مستمد من القرآن والسنة:**
**جائز ومستحب**، بل قد يكون واجباً في بعض الأحيان، إذا كان يهدف إلى فهم مراد الله تعالى وتبيينه للناس، وكان مستوفياً للشروط المذكورة أعلاه. فهذا التفسير يساهم في إثراء الفهم القرآني وتعميق التدبر في معانيه.
**أدلة على جواز التفسير بالرأي المحمود:**
* **قول الله تعالى: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ} (ص: 29).** هذه الآية تدل على أن القرآن الكريم أنزل لكي يتدبر الناس آياته ويتفكروا فيها، وهذا يستلزم الاجتهاد في فهم معانيه.
* **حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه:** عندما أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قاضياً، سأله: "كيف تقضي إذا عرض لك قضاء؟" قال: "أقضي بكتاب الله." قال: "فإن لم تجد؟" قال: "فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم." قال: "فإن لم تجد؟" قال: "أجتهد رأيي ولا آلو." فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره وقال: "الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله." وهذا الحديث يدل على جواز الاجتهاد في فهم الشريعة الإسلامية، ومن ضمنها تفسير القرآن الكريم.
**خلاصة:**
التفسير بالرأي المبني على علم مستمد من القرآن والسنة هو أداة مهمة لفهم كتاب الله تعالى، ولكن يجب استخدامه بحذر وتقوى، والالتزام بالشروط والضوابط التي ذكرها أهل العلم، حتى يكون التفسير صحيحاً ومقبولاً عند الله تعالى.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال التفسير في الرأي المبني على علم مستمد من القران والسنة وحكمه اترك تعليق فورآ.
