نستدل بقوله صلى الله عليه ومسلم: ( وحقّ العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئاً) على أن أعظم الأسباب في النجاة من النار هو الايمان بتوحيد الربوبية~؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
خطأ
الإجابة على أن أعظم الأسباب في النجاة من النار هو الإيمان بتوحيد الربوبية بناءً على الحديث المذكور هي خطأ.
الحديث الشريف: (وحقّ العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئاً) يشير إلى أن أعظم حقّ للعباد على الله هو عدم تعذيبهم بسبب الشرك. لكن هذا لا يعني أن الإيمان بتوحيد الربوبية وحده هو سبب النجاة.
التوضيح:
- توحيد الربوبية: هو الإقرار بأن الله وحده هو الخالق، المدبر، الرازق، والمسيطر على كل شيء. هذا التوحيد أساس الإيمان، ولكنه ليس كافياً للنجاة من النار.
- الحديث يركز على الشرك: الحديث يركز تحديداً على *عدم* الشرك بالله. الشرك هو أعظم الذنوب في الإسلام، وهو إشراك غير الله في العبادة. فإذا تجنب العبد الشرك، فقد استحق حقاً من حقوق الله عليه ألا يعذبه.
- الإيمان الكامل: النجاة من النار تتطلب الإيمان الكامل الذي يشمل:
- توحيد الربوبية: الإيمان بأن الله هو الخالق والمدبر.
- توحيد الألوهية: الإيمان بأن الله وحده هو المستحق للعبادة.
- توحيد الأسماء والصفات: الإيمان بأسماء الله وصفاته كما وردت في القرآن والسنة.
- العمل الصالح: بالإضافة إلى الإيمان، يجب على المسلم أن يعمل الصالحات ويجتنب الكبائر. فالإيمان بدون عمل صالح لا يكفي.
مثال:شخص يعترف بأن الله هو الخالق (توحيد الربوبية)، ولكنه يعبد الأصنام (شرك في الألوهية)، فهذا الشخص لم يحقق الإيمان الكامل، وبالتالي لا يمكنه الاستدلال بالحديث على نجاته من النار.
باختصار، الحديث يركز على *نفي* الشرك كسبب للعذاب، وليس على أن توحيد الربوبية وحده هو سبب النجاة. النجاة تتطلب إيماناً كاملاً وعملاً صالحاً.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال نستدل بقوله صلى الله عليه ومسلم: ( وحقّ العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئاً) على أن أعظم الأسباب في النجاة من النار هو الايمان بتوحيد الربوبية~ اترك تعليق فورآ.
