اشارك فى الحوار مع معلمى وزملائى لابداء بعض الحكم من مشروعية المسح على الحوائل فى الطهارة واكتب خلاصة الحوار؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
3 -الحرص على الطهارة للصلاة, حيث لم تسقط الطهارة في هذه األحوال بل شرع لها بدائل مناسبة للحال, وهذا فيه تعظي للصلاة, وبيان أهميتها.
شرح الإجابة: "الحرص على الطهارة للصلاة, حيث لم تسقط الطهارة في هذه الأحوال بل شرع لها بدائل مناسبة للحال, وهذا فيه تعظيم للصلاة, وبيان أهميتها."
هذه الإجابة تلخص الحكمة من مشروعية المسح على الخفين أو الجوربين في الطهارة، خاصةً عند تعذر إزالة النجاسة أو عند الحاجة الملحة. دعنا نفصلها:
- الطهارة للصلاة أساس: الإسلام يوجب الطهارة (الوُضوء أو الغُسل) قبل الصلاة. هذا شرط أساسي لصحة الصلاة.
- المسح على الخفين ليس إسقاطاً للطهارة: عندما نسمح للمسلم بالمسح على الخفين (أو الجوربين) بدلاً من غسل القدمين، هذا لا يعني أننا نلغي شرط الطهارة. بل نبحث عن طريقة لتحقيق الطهارة *بشكل عملي* في ظروف معينة.
- ظروف تبرر المسح:
- صعوبة إزالة النجاسة: إذا كانت هناك نجاسة على القدم، وكان إزالتها صعباً أو مؤذياً، يجوز المسح على الخفين بعد تطهير ما ظهر منهما.
- الحاجة والضرورة: إذا كان المسافر أو الشخص الذي لديه عذر (مثل مرض أو إصابة) يجد صعوبة بالغة في خلع الخفين وغسل قدميه في كل وضوء، يجوز له المسح عليهما لفترة محددة.
- تعظيم الصلاة: تيسير المسح على الخفين يدل على أهمية الصلاة في الإسلام. الشرع لا يريد أن يثقل على المسلم بحيث يمنعه ذلك من أداء الصلاة في وقتها. بدلاً من ذلك، يوفر له بدائل تسهل عليه الطهارة وأداء الصلاة.
- بيان أهمية الطهارة: حتى مع وجود هذه البدائل، فإن الشرع لم يسقط الطهارة نفسها. بل أوجد طرقاً عملية لتحقيقها، مما يؤكد على أهمية الطهارة كشرط أساسي للصلاة.
باختصار: المسح على الخفين ليس تخفيفاً من شأن الطهارة، بل هو دليل على حرص الشريعة الإسلامية على تسهيل أداء الصلاة مع الحفاظ على شرط الطهارة.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال اشارك فى الحوار مع معلمى وزملائى لابداء بعض الحكم من مشروعية المسح على الحوائل فى الطهارة واكتب خلاصة الحوار اترك تعليق فورآ.
