جائز الأصل في النذر؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
جائز الأصل في النذر،
جائز الأصل في النذر
هذا يعني أن النذر، في الأصل، مباح ومسموح به في الشريعة الإسلامية. لكن هذا الإباحة ليست مطلقة، بل تخضع لضوابط وشروط.
- ما هو النذر؟ النذر هو تعليق فعل طاعة على حصول أمر مستقبل، أو ترك فعل معصية. مثال: "إن شفى الله مريضي، فسأصوم ثلاثة أيام". هنا، صيام ثلاثة أيام معلق بشفاء المريض.
- لماذا هو جائز؟ النذر جائز لأنه تعبير عن صدق النية والتقرب إلى الله تعالى. الإنسان يتعهد بشيء يراه مناسباً شكراً لله على نعمة أو طلباً لعونه.
- الضوابط التي تجعل النذر جائزاً:
- أن يكون النذر مخصصاً لله وحده: لا يجوز النذر لغير الله، كأن يقال: "إن نجح ابني في الامتحان، فسأذبح لفلان".
- أن يكون النذر فيما يجوز فعله: لا يجوز النذر بفعل معصية، كأن يقال: "إن شفى الله مريضي، فسأشرب الخمر".
- أن يكون قادراً على الوفاء بالنذر: لا يجوز النذر بما لا يستطيع الإنسان تحقيقه، كأن يقال: "إن شفى الله مريضي، فسأذهب إلى القمر".
- ألا يكون النذر فيه ضرر على نفسه أو على غيره: لا يجوز النذر بما يضر بالصحة أو بالمال أو بالآخرين.
- متى يصبح النذر واجباً؟ بمجرد تحقق الشرط الذي علق عليه النذر، يصبح الوفاء به واجباً. ففي المثال السابق، إذا شفي المريض، يجب على الناذر أن يصوم ثلاثة أيام.
- الكفارة في حالة عدم القدرة على الوفاء: إذا عجز الناذر عن الوفاء بنذره لسبب قاهر (كالمرض)، فعليه أن يدفع كفارة، وهي إطعام مسكين عن كل يوم صوم نذره.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال جائز الأصل في النذر اترك تعليق فورآ.
