الأصل في الأطعمة من خلال قولة تعالى( يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا): الإباحة. التحريم. الكراهة ؟؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
الإباحة .
الأصل في الأطعمة هو الإباحة، وهذا ما تدل عليه الآية الكريمة: (يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالاً طيباً). لنشرح ذلك بالتفصيل:
- معنى الآية: الآية الكريمة تأمر الناس بأكل ما في الأرض من الأطعمة، وتصفه بأنه "حلالاً طيباً". كلمة "حلال" هنا تعني مباحاً، أي جائزاً أكله.
- الأصل هو الجواز: هذا يعني أن القاعدة الأساسية في الأطعمة هي أنها جائزة ومباحة، ما لم يرد نص شرعي يمنعها. فكل ما لم يحرمه الله أو رسوله صلى الله عليه وسلم، فهو حلال.
- التحريم والاستثناء: التحريم ليس هو الأصل، بل هو استثناء. أي أننا لا نحرم شيئاً إلا بدليل صريح من القرآن أو السنة النبوية. أمثلة على ذلك:
- لحم الخنزير محرم بنص القرآن.
- الدم محرم بنص القرآن.
- الميتة (الحيوان الذي لم يذبح بالطريقة الشرعية) محرمة.
- الكراهة: الكراهة هي درجة أقل من التحريم، وتعني أن الشيء جائز أكله ولكن من الأفضل تجنبه. والكراهة ليست الأصل في الأطعمة.
- توضيح بمثال: تخيل أنك أمام طبق فيه أنواع مختلفة من الفواكه والخضروات. الأصل أنك تستطيع أن تأكل أي نوع منها، ما لم تعرف أن أحد هذه الأنواع ضار بصحتك أو محرم شرعاً.
إذن، الآية الكريمة تؤكد أن الأصل في الأطعمة هو الإباحة والجواز، والتحريم هو الاستثناء الذي يحتاج إلى دليل.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال الأصل في الأطعمة من خلال قولة تعالى( يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا): الإباحة. التحريم. الكراهة ؟ اترك تعليق فورآ.
