هل الفضل فى الحديث خاص بالاكل من عمل اليد او يشمل اللبس والسكن ونحوهما ولماذا النص على الاكل دون غيره من اوجه الانتفاع؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
خطأ، بل هو يشمل كل ما يحقق الاستغناء عن الناس في جميع متطلبات الحياة من مسكن ومأكل وملبس، وإنما بالاكل لانه الاظهر.
الإجابة على سؤالك حول "الفضل" في الحديث النبوي ليست محصورة في الأكل من عمل اليد، بل تتعداه لتشمل كل ما يحقق الاكتفاء والاستغناء عن الناس في جميع جوانب الحياة.
شرح مفصل:
- معنى "الفضل" في الحديث: الحديث الشريف يشير إلى فضل وكرم العمل اليدوي وكسب الرزق الحلال بالجهد الشخصي. هذا الفضل لا يقتصر على جانب واحد فقط، وهو الطعام.
- شمولية الفضل: يشمل هذا الفضل كل ما يحتاجه الإنسان في حياته من:
- المسكن: بناء بيت أو استئجاره من كسب العمل.
- الملبس: شراء الملابس من مال حلال اكتسبه الإنسان بعمله.
- المأكل: توفير الطعام من كسب العمل.
- السكن: توفير متطلبات السكن من أثاث وأدوات.
- المركوب: شراء وسيلة مواصلات من كسب العمل.
- وغيرها: أي شيء يحتاجه الإنسان لتحقيق الاستقلالية والكرامة في حياته.
- لماذا التركيز على الأكل في النص؟ النص يركز على الأكل تحديدًا ليس لأنه الوحيد المستحق للفضل، بل لأنه الأظهر والأكثر أساسية في حياة الإنسان. فالإنسان لا يستطيع الاستغناء عن الطعام، وهو الحاجة الأولى التي يسعى لتلبيتها. لذلك، تم ذكره كمثال واضح وملموس على فضل كسب الرزق الحلال.
- الهدف من الفضل: الهدف من هذا الفضل هو تحقيق الاستغناء عن الناس وعدم الحاجة إلى سؤالهم أو مد اليد إليهم. فالإنسان الذي يكسب رزقه بنفسه يكون أكثر حرية وكرامة.
باختصار، الفضل في الحديث ليس محصورًا في الأكل، بل هو شامل لكل ما يحقق الاكتفاء الذاتي والاستغناء عن الناس في جميع جوانب الحياة، مع التركيز على الأكل لأنه الحاجة الأساسية والأكثر وضوحًا.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال هل الفضل فى الحديث خاص بالاكل من عمل اليد او يشمل اللبس والسكن ونحوهما ولماذا النص على الاكل دون غيره من اوجه الانتفاع اترك تعليق فورآ.
