اسلمت وجهي للذي أحياني فهو الذى من طينة سواني " كلمات تجرى على لسان صاحب احد اساليب التفكير وهو الاسلوب الذي.... (أ) يرجع الظواهر لاسباب حقيقية. (ب) يبحث عن المبادىء الاولى. (ج) يفسر الظواهر باسباب غيبية. (د) يرجع الظواهر لقدرة الخالق ؟؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
(د) يرجع الظواهر لقدرة الخالق.
الإجابة الصحيحة هي (د) يرجع الظواهر لقدرة الخالق.
شرح مفصل:
العبارة "اسلمت وجهي للذي أحياني فهو الذى من طينة سواني" تعبر عن تسليم كامل وإيمان بأن مصدر الحياة والخلق هو الله عز وجل. هذا التوجه الفكري يربط كل شيء بقدرة الخالق، ولا يقتصر على البحث عن أسباب طبيعية أو مادية للظواهر.
- تحليل العبارة:
- "اسلمت وجهي للذي أحياني": هذا يعني الاستسلام والخضوع لله الذي وهب الحياة.
- "فهو الذي من طينة سواني": هذا يشير إلى أن الله هو الخالق الذي صاغ الإنسان من طين، أي أنه مصدر وجوده وشكله.
- لماذا الخيارات الأخرى غير صحيحة؟
- (أ) يرجع الظواهر لأسباب حقيقية: هذا يمثل التفكير العلمي الذي يبحث عن الأسباب الطبيعية والمادية للظواهر، بينما العبارة تتجاوز ذلك وتربط الأمر بالخالق.
- (ب) يبحث عن المبادئ الأولى: هذا يمثل التفكير الفلسفي الذي يسعى لفهم الأسس الجوهرية للوجود، ولكنه لا يركز بالضرورة على دور الخالق.
- (ج) يفسر الظواهر بأسباب غيبية: الأسباب الغيبية قد تشمل السحر أو الشعوذة، بينما العبارة تتحدث عن الإيمان بالله كخالق ومحيي، وهو ليس سبباً غيبياً بالمعنى السلبي.
- الخلاصة: العبارة تعبر عن إيمان عميق بأن الله هو خالق كل شيء ومصدر الحياة، وأن الظواهر كلها تحدث بقدرته وإرادته. هذا هو جوهر التفكير الذي يرجع الظواهر لقدرة الخالق.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال اسلمت وجهي للذي أحياني فهو الذى من طينة سواني " كلمات تجرى على لسان صاحب احد اساليب التفكير وهو الاسلوب الذي.... (أ) يرجع الظواهر لاسباب حقيقية. (ب) يبحث عن المبادىء الاولى. (ج) يفسر الظواهر باسباب غيبية. (د) يرجع الظواهر لقدرة الخالق ؟ اترك تعليق فورآ.
