مقاطعة القارئ للقرآن الكريم؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
لا يقاطع إلا للضرورة.
مقاطعة القارئ للقرآن الكريم: شرح مفصل
الإجابة المختصرة "لا يقاطع إلا للضرورة" تعني أننا لا نقطع تلاوة القرآن الكريم إلا في حالات ملحة تستدعي ذلك. دعونا نفصل هذه الفكرة:
- أصل عدم المقاطعة: تلاوة القرآن الكريم عبادة، ومقاطعتها بدون سبب شرعي يعتبر استهانة بالقرآن. فالقرآن كلام الله، ويستحق منا الاحترام والتركيز الكامل أثناء تلاوته.
- ما هي الضرورة؟ الضرورة هي الأمر الذي لا يمكن تجنبه، والذي قد يترتب عليه ضرر أكبر إذا لم نقم به. أمثلة على الضرورات التي تبيح مقاطعة القارئ:
- الضرورات الدينية: مثل الإجابة على المؤذن، أو إنكار المنكر الظاهر.
- الضرورات الشخصية: مثل الشعور بألم شديد يمنع من الاستمرار في القراءة، أو الحاجة إلى شرب الماء لتجنب الإغماء.
- الضرورات المتعلقة بالآخرين: مثل سؤال شخص عن أمر مهم، أو مساعدة محتاج.
- كيف تكون المقاطعة؟ إذا دعت الضرورة للمقاطعة، فيجب أن تكون بأقل قدر ممكن، وأن تعود للتلاوة من حيث توقفت بأسرع ما يمكن. لا يجوز إطالة المقاطعة أو الانشغال بأمور أخرى أثناءها.
- أمثلة توضيحية:
- غير جائز: مقاطعة القراءة لمشاهدة التلفاز أو الدردشة مع الأصدقاء.
- جائز: مقاطعة القراءة للإجابة على سؤال طفل صغير عن معنى آية كرمة.
- جائز: مقاطعة القراءة لإنقاذ شخص يتعرض للخطر.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال مقاطعة القارئ للقرآن الكريم اترك تعليق فورآ.
