اللهُ علامٌ (الغيوبَ) – اللهُ علامُ (الغيوبِ). ما إعراب ما بين القوسين بالترتيب ؟ أ) مفعول به – مفعول به ب) مفعول به – مضاف إليه ج) مضاف إليه – مضاف إليه د) مضاف إليه – مفعول به ؟ - مع الشرح

Question

اللهُ علامٌ (الغيوبَ) – اللهُ علامُ (الغيوبِ). ما إعراب ما بين القوسين بالترتيب ؟  أ) مفعول به – مفعول به ب) مفعول به – مضاف إليه ج) مضاف إليه – مضاف إليه د) مضاف إليه – مفعول به ؟؟

الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:

مضاف إليه – مضاف إليه

الإجابة الصحيحة هي (ج) مضاف إليه – مضاف إليه. إليك الشرح:

• "علام الغيوب": كلمة "علام" هنا اسم فاعل بمعنى عالم، وهي صفة لله سبحانه وتعالى. و"الغيوب" هنا ليست شيئاً يُفعَل به "علام"، بل هي الشيء الذي يُعلَم. لذلك، "الغيوب" مضاف إليه، أي أنها تُبين ما الذي يعلمه الله. نقول: "علام *الغيوب*" أي عالم *بـالغيوب*.
• "علام الغيوبِ": الياء في نهاية "الغيوبِ" هي ياء الإضافة، وهي علامة على أن الكلمة مضاف إليها. ياء الإضافة تدل على أن الكلمة التي قبلها (علام) هي الموصوف، والكلمة التي بعدها (الغيوبِ) هي الموصوف به.

مثال توضيحي:

• "كتابُ الطالبِ" – "الطالبِ" مضاف إليه، لأنه يوضح أي كتاب.
• "حديقةُ المدرسةِ" – "المدرسةِ" مضاف إليه، لأنه يوضح أي حديقة.

بنفس الطريقة، "الغيوب" في الجملة الأصلية توضح ما الذي يعلمه الله. لذلك، في كلتا الحالتين، الكلمة بين القوسين هي مضاف إليه.

اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال اللهُ علامٌ (الغيوبَ) – اللهُ علامُ (الغيوبِ). ما إعراب ما بين القوسين بالترتيب ؟  أ) مفعول به – مفعول به ب) مفعول به – مضاف إليه ج) مضاف إليه – مضاف إليه د) مضاف إليه – مفعول به ؟ اترك تعليق فورآ.

Answer 1

سوف تجد إجابة سؤال اللهُ علامٌ (الغيوبَ) – اللهُ علامُ (الغيوبِ). ما إعراب ما بين القوسين بالترتيب ؟  أ) مفعول به – مفعول به ب) مفعول به – مضاف إليه ج) مضاف إليه – مضاف إليه د) مضاف إليه – مفعول به ؟ بالأعلى.