سئل الإمام مالك - عن كيفية استواء الله تعالى على العرش، فأجاب بأن الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة(1). وقد درست في مادة الدراسات الإسلامية ( بالصف الثالث المتوسط وحدة : عظمة أسماء الله تعالى ( الاعتقاد الواجب في أسماء الله وصفاته، دونه هنا ؟ - مع الشرح

Question

سئل الإمام مالك - عن كيفية استواء الله تعالى على العرش، فأجاب بأن الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة(1). وقد درست في مادة الدراسات الإسلامية ( بالصف الثالث المتوسط وحدة : عظمة أسماء الله تعالى ( الاعتقاد الواجب في أسماء الله وصفاته، دونه هنا ؟؟

الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:

إثبات ما أثبته الله لنفسه، وما أثبته له رسوله من الأسماء الحسنى من غير تشبيه، ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل . عدم تسمية الله تعالى إلا بما سمى به نفسه، أو سماه به رسوله لأن أسماء الله تعالى توقيفية لا تؤخذ إلا من الكتاب والسنة، لا مجال للاجتهاد فيها إثبات معاني أسماء الله تعالى، فإن لها معان مفهومة من لغة العرب. إثبات ما دلت عليه من صفات الكمال، فاسم (السميع) يدل على إثبات صفة السمع ، و ( البصير) على إثبات صفة البصر، وهكذا في جميع سفة البصر، وهكذا في جميل الأسماء الحسنى.

الاعتقاد الواجب في أسماء الله تعالى وصفاته يقوم على أصلين عظيمين هما: الإيمان بما ورد في الكتاب والسنة، وإجراء النصوص على ظاهرها دون تحريف أو تكييف، كما أشار الإمام مالك -رحمه الله- في مقولته الشهيرة عن الاستواء.

لتوضيح هذا الاعتقاد للطلاب، يتم تفصيله في النقاط التالية:

1. الإثبات بلا تشبيه أو تعطيل:
يجب على المسلم أن يثبت لله تعالى ما أثبته لنفسه في كتابه، وما أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من الأسماء الحسنى والصفات العلية، من غير:

• تعطيل: وهو نفي صفات الله أو إنكارها.
• تشبيه أو تمثيل: وهو اعتقاد أن صفات الله تشبه صفات المخلوقين (مثل القول: سمعه كسمعنا).
• تكييف: وهو محاولة تخيل أو تحديد كيفية صفات الله تعالى (وهو أمر مجهول بالنسبة لنا، كما قال الإمام مالك: "والكيف مجهول").

2. أسماء الله توقيفية:
معنى "توقيفية" أنها لا توخذ بالعقل أو الاجتهاد، فلا يجوز أن نسمي الله أو نصِفه بشيء لم يذكره في القرآن الكريم أو السنة النبوية الصحيحة. فنحن نلتزم بالأسماء والصفات الواردة فقط.

 

3. إثبات معاني الأسماء:
أسماء الله تعالى ليست مجرد ألفاظ خالية من المعنى، بل هي أسماء حسنى لها معانٍ واضحة ومفهومة في لغة العرب.

4. دلالة الأسماء على صفات الكمال:
كل اسم من أسماء الله الحسنى يتضمن صفة من صفات الكمال لله عز وجل، ويدل عليها؛ أمثلة ذلك:

• اسم (السميع) يدل على إثبات صفة السمع لله تعالى.
• اسم (البصير) يدل على إثبات صفة البصر لله تعالى.
• اسم (الرحيم) يدل على إثبات صفة الرحمة لله تعالى.

وهكذا في جميع الأسماء الحسنى، نؤمن بأسمائها ونثبت ما دلت عليه من صفات كمال تليق بجلال الله سبحانه وتعالى، من غير تشبيه ولا تكييف.

 

اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال سئل الإمام مالك - عن كيفية استواء الله تعالى على العرش، فأجاب بأن الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة(1). وقد درست في مادة الدراسات الإسلامية ( بالصف الثالث المتوسط وحدة : عظمة أسماء الله تعالى ( الاعتقاد الواجب في أسماء الله وصفاته، دونه هنا ؟ اترك تعليق فورآ.

Answer 1

إجابة سؤال سئل الإمام مالك - عن كيفية استواء الله تعالى على العرش، فأجاب بأن الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة(1). وقد درست في مادة الدراسات الإسلامية ( بالصف الثالث المتوسط وحدة : عظمة أسماء الله تعالى ( الاعتقاد الواجب في أسماء الله وصفاته، دونه هنا ؟؟ إثبات ما أثبته الله لنفسه، وما أثبته له رسوله من الأسماء الحسنى من غير تشبيه، ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل . عدم تسمية الله تعالى إلا بما سمى به نفسه، أو سماه به رسوله لأن أسماء الله تعالى توقيفية لا تؤخذ إلا من الكتاب والسنة، لا مجال للاجتهاد فيها إثبات معاني أسماء الله تعالى، فإن لها معان مفهومة من لغة العرب. إثبات ما دلت عليه من صفات الكمال، فاسم (السميع) يدل على إثبات صفة السمع ، و ( البصير) على إثبات صفة البصر، وهكذا في جميع سفة البصر، وهكذا في جميل الأسماء الحسنى..