بمَ تردُّ على من قال: ( أصلُ من وصلني وأقطعُ من قطعني ). ؟؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
الصلة ليست مكافأة المثل بالمثل، بل الواصل الحق الذي ينتظر الأجر من الله وليس من قريبه الذي يقوم بصلته.
الصلة الحقيقية في الإسلام ليست مجرد معاملة بالمثل (أي أن أصل من وصلني وأقطع من قطعني)، بل هي خلق عظيم ومرتبة عالية بينها النبي صلى الله عليه وسلم.
إليك شرح هذه الفكرة بالتفصيل:
- مفهوم المقابلة (المكافأة): قول من قال "أصل من وصلني وأقطع من قطعني" يمثل صلة مشروطة؛ فهو يعطي الحب والاهتمام لمن يبادله نفس الشعور، ويبتعد عمن يبتعد عنه. هذه تسمى في الدين "المكافأة" وليست "صلة الرحم الكاملة".
- مفهوم الواصل الحقيقي: الواصل الحق هو الذي يطبق توجيه النبي صلى الله عليه وسلم حين قال: «ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها». وهذا يعني أنك تصل أقاربك حتى لو قصروا في حقك أو قاطعوك.
- الفرق بين الطرفين:
- المكافئ: يحسن إلى قريبه فقط لأنه أُحسِن إليه، فإذا توقف قريبه عن الوصل، توقف هو أيضاً.
- الواصل الحقيقي: يحسن ابتغاء مرضاة الله تعالى وانتظار الأجر والثواب منه وحده، بغض النظر عن رد فعل الطرف الآخر.
- مثال توضيحي: لو أن لديك قريباً لا يسأل عنك ولا يتصل بك، فالشخص العادي سيقول: "لن أهتم به كما لا يهتم بي". أما المسلم الواصل، فيبادر بالسؤال عنه والاطمئنان عليه، محتسباً الأجر عند الله، صوناً لقرابته، وطاعة لأمر ربه.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال بمَ تردُّ على من قال: ( أصلُ من وصلني وأقطعُ من قطعني ). ؟ اترك تعليق فورآ.
