العلة في تحريم اتخاذ العلماء، والرهبان مرجعاً للطاعة في إباحة ما حرم الله ، أو تحريم ما أحل الله أنه حق~؟
إجابة الطالب المختصرة من خلال موقع بوابة الإجابات هي
لله
العلة في تحريم اتخاذ العلماء والرهبان مرجعًا للطاعة في إباحة ما حرم الله أو تحريم ما أحل الله، هي أن هذا الفعل يعتبر **شركًا في الطاعة**، وهو نوع من أنواع الشرك الأصغر الذي قد يؤدي إلى الشرك الأكبر.
**توضيح العلة:**
* **حق التشريع لله وحده:** الإسلام يؤكد على أن التشريع هو حق خالص لله سبحانه وتعالى. هو الذي يحلل ويحرم، ويبين الحلال والحرام في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
* **العلماء والرهبان وسيلة للفهم لا مصدر للتشريع:** دور العلماء والرهبان هو فهم وتفسير وتطبيق شرع الله، وليس لهم الحق في تغيير أو تبديل أحكام الله. هم وسيلة لفهم الشريعة وليسوا مصادر مستقلة للتشريع.
* **الطاعة المطلقة لله ورسوله:** الطاعة المطلقة يجب أن تكون لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم فيما جاء به عن الله. أما طاعة العلماء والرهبان فهي مقيدة بأن تكون في حدود طاعة الله ورسوله، ولا يجوز أن تطغى على ذلك.
* **مخالفة النصوص الصريحة:** إطاعة العلماء أو الرهبان في تحليل ما حرم الله أو تحريم ما أحل الله، يعني مخالفة النصوص الصريحة في القرآن والسنة، وهذا يعتبر خروجًا عن الإسلام.
* **تقديس البشر:** اتخاذ العلماء والرهبان أربابًا من دون الله، يعني تقديسهم ورفعهم إلى منزلة لا يستحقونها، وهذا يتنافى مع التوحيد.
**الخلاصة:**
العلة الأساسية في تحريم هذا الفعل هي أنه **اعتداء على حق الله في التشريع، ومخالفة لأوامره، وتقديس للبشر، وإخراج عن دائرة التوحيد الخالص لله وحده.**
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال العلة في تحريم اتخاذ العلماء، والرهبان مرجعاً للطاعة في إباحة ما حرم الله ، أو تحريم ما أحل الله أنه حق~ اترك تعليق فورآ.
