تسجيل الدخول
تذكر
تسجيل
سؤال وإجابة
اطرح سؤالاً
اطرح سؤالاً
آخر الأسئلة في وسم الآية
0
تصويتات
1
إجابة
تضمنت الآية (18) من سورة السجدة أحد علامات الوقف، وهي (ج)، وتعني - مع الشرح
سُئل
يناير 6
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
تضمنت
الآية
18
من
سورة
السجدة
أحد
علامات
الوقف،
وهي
ج
،
وتعني
0
تصويتات
1
إجابة
تضمنت الآية (20) من سورة السجدة أحد علامات الوقف، وهي (قلى)، وتعني: الوقف والوصل الجائزين، مع كون الوصل أولى - مع الشرح
سُئل
يناير 6
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
تضمنت
الآية
20
من
سورة
السجدة
أحد
علامات
الوقف،
وهي
قلى
،
وتعني
الوقف
والوصل
الجائزين،
مع
كون
الوصل
أولى
0
تصويتات
1
إجابة
تضمنت الآية (20) من سورة السجدة أحد علامات الوقف، وهي (قلى)، وتعني - مع الشرح
سُئل
يناير 6
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
تضمنت
الآية
20
من
سورة
السجدة
أحد
علامات
الوقف،
وهي
قلى
،
وتعني
0
تصويتات
1
إجابة
في سدر مخضود ، وطلح منضود" نوع المحسن البديعي في الآية السابقة هو:- (1 نقطة) تشبيه . سجع . تضاد . مقابلة - مع الشرح
سُئل
يناير 5
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
في
سدر
مخضود
،
وطلح
منضود
نوع
المحسن
البديعي
الآية
السابقة
هو
-
1
نقطة
تشبيه
سجع
تضاد
مقابلة
0
تصويتات
1
إجابة
ما هي الآية التي تتحدث عن الأمانة في سورة النساء؟ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ بِالْخِيَانَةِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ بِالْكِذْبِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا - مع الشرح
سُئل
يناير 5
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
ما
هي
الآية
التي
تتحدث
عن
الأمانة
في
سورة
النساء؟
إِنَّ
اللَّهَ
يَأْمُرُكُمْ
بِالْخِيَانَةِ
بِالْكِذْبِ
أَنْ
تُؤَدُّوا
الْأَمَانَاتِ
إِلَى
أَهْلِهَا
0
تصويتات
1
إجابة
في سدر مخضود ، وطلح منضود" نوع المحسن البديعي في الآية السابقة هو - مع الشرح
سُئل
يناير 5
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
في
سدر
مخضود
،
وطلح
منضود
نوع
المحسن
البديعي
الآية
السابقة
هو
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى(أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا) التمييز في الآية المذكورة........... (1 نقطة) أـ أكثر ب ـ نفرا ج ـ أعز - مع الشرح
سُئل
يناير 5
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
قال
تعالى
أنا
أكثر
منك
مالا
وأعز
نفرا
التمييز
في
الآية
المذكورة
1
نقطة
أـ
ب
ـ
ج
أعز
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: (فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ) تؤكد الآية على وجوب: أ – إقامة الصلاة ب- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ج الزكاة - مع الشرح
سُئل
يناير 5
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
قال
تعالى
فَلَوْلَا
كَانَ
مِنَ
الْقُرُونِ
مِنْ
قَبْلِكُمْ
أُولُو
بَقِيَّةٍ
يَنْهَوْنَ
عَنِ
الْفَسَادِ
فِي
الْأَرْضِ
تؤكد
الآية
على
وجوب
أ
-
إقامة
الصلاة
ب-
الأمر
بالمعروف
والنهي
عن
المنكر
ج
الزكاة
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى " وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا" الآية اشتملت على آلية من آليات التواصل وهي: التعارف بين الشعوب . الإرث الحضاري المشترك. المصالح والقيم الإنسانية.الحوار ؟ - مع الشرح
سُئل
يناير 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
تعالى
وجعلناكم
شعوبا
وقبائل
لتعارفوا
الآية
اشتملت
على
آلية
من
آليات
التواصل
وهي
التعارف
بين
الشعوب
الإرث
الحضاري
المشترك
المصالح
والقيم
الإنسانية
الحوار
؟
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى عن أيوب -عليه السلام-: (أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين) نستنتج من الآية الكريمة أحد أنواع التوسل المشروع، وهو~ - مع الشرح
سُئل
يناير 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
قال
تعالى
عن
أيوب
-عليه
السلام-
أني
مسني
الضر
وأنت
أرحم
الراحمين
نستنتج
من
الآية
الكريمة
أحد
أنواع
التوسل
المشروع،
وهو
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: (يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علماً) استدل أهل السنة والجماعة من الآية الكريمة على أن كيفية أسماء الله الحسنى وصفاته العلى لا يعلمها إلا الله وحده ~ - مع الشرح
سُئل
يناير 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
قال
تعالى
يعلم
ما
بين
أيديهم
وما
خلفهم
ولا
يحيطون
به
علماً
استدل
أهل
السنة
والجماعة
من
الآية
الكريمة
على
أن
كيفية
أسماء
الله
الحسنى
وصفاته
العلى
لا
يعلمها
إلا
وحده
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: (ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبدا وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا )، نستنتج من الآية أحد أقسام الكفر الأكبر، وهو ~ - مع الشرح
سُئل
يناير 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
قال
تعالى
ودخل
جنته
وهو
ظالم
لنفسه
ما
أظن
أن
تبيد
هذه
أبدا
وما
الساعة
قائمة
ولئن
رددت
إلى
ربي
لأجدن
خيرا
منها
منقلبا
له
صاحبه
يحاوره
أكفرت
بالذي
خلقك
من
تراب
ثم
نطفة
سواك
رجلا
،
نستنتج
الآية
أحد
أقسام
الكفر
الأكبر،
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: ( ذلك بأنهم كرهوا بما أنزل الله فأحبط أعمالهم)، نستنتج من الآية الكريمة أن من صور النفاق الأكبر: بُغض وكراهية ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم~ - مع الشرح
سُئل
يناير 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
قال
تعالى
ذلك
بأنهم
كرهوا
بما
أنزل
الله
فأحبط
أعمالهم
،
نستنتج
من
الآية
الكريمة
أن
صور
النفاق
الأكبر
بُغض
وكراهية
ما
جاء
به
الرسول
صلى
عليه
وسلم
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: (لعلك باخعُ نفسك أن يكونوا مؤمنين) نستنتج من الآية الكريمة أن من دواعي محبتنا للنبي -صلى الله عليه وسلم –: أن حبّنا له تابعٌ لحبّنا لله عز وجل~ - مع الشرح
سُئل
يناير 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
قال
تعالى
لعلك
باخعُ
نفسك
أن
يكونوا
مؤمنين
نستنتج
من
الآية
الكريمة
دواعي
محبتنا
للنبي
-صلى
الله
عليه
وسلم
-
حبّنا
له
تابعٌ
لحبّنا
لله
عز
وجل
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان) ، تحدثت الآية الكريمة عن عبادة عظيمة، تعتبر من أهم العبادات وأعظمها، وهي المحبة~ - مع الشرح
سُئل
يناير 2
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
قال
تعالى
وإذا
سألك
عبادي
عني
فإني
قريب
أجيب
دعوة
الداع
إذا
دعان
،
تحدثت
الآية
الكريمة
عن
عبادة
عظيمة،
تعتبر
من
أهم
العبادات
وأعظمها،
وهي
المحبة
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى : ( فبشرناه بغلام حليم ) - ميز المجاز المرسل في الآية الكريمة. - مع الشرح
سُئل
يناير 2
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
قال
تعالى
فبشرناه
بغلام
حليم
-
ميز
المجاز
المرسل
في
الآية
الكريمة
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَوَةَ وَءَاتُوا الزَّكَوْةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ﴾ - ميز المجاز المرسل في الآية الكريمة. - مع الشرح
سُئل
يناير 2
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
قال
تعالى
﴿وَأَقِيمُوا
الصَّلَوَةَ
وَءَاتُوا
الزَّكَوْةَ
وَارْكَعُوا
مَعَ
الرَّاكِعِينَ
﴾
-
ميز
المجاز
المرسل
في
الآية
الكريمة
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: ﴿فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومُ ) - ميز اللون البياني في الآية السابقة - مع الشرح
سُئل
يناير 2
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
قال
تعالى
﴿فَاصْبِرْ
لِحُكْمِ
رَبِّكَ
وَلَا
تَكُن
كَصَاحِبِ
الْحُوتِ
إِذْ
نَادَىٰ
وَهُوَ
مَكْظُومُ
-
ميز
اللون
البياني
في
الآية
السابقة
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: ﴿فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومُ ) - ميز اللون البياني في الآية السابقة : أ) مجاز مرسل.. ب )كناية عن موصوف ج) استعارة مكنية. د )كناية عن صفة - مع الشرح
سُئل
يناير 2
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
قال
تعالى
﴿فَاصْبِرْ
لِحُكْمِ
رَبِّكَ
وَلَا
تَكُن
كَصَاحِبِ
الْحُوتِ
إِذْ
نَادَىٰ
وَهُوَ
مَكْظُومُ
-
ميز
اللون
البياني
في
الآية
السابقة
أ
مجاز
مرسل
ب
كناية
عن
موصوف
ج
استعارة
مكنية
د
صفة
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: (قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ). ما وجه دلالة الآية على أن الذبح عبادة؟ النسك بمعنى الحج. العبادات كلها لله ومنها النسك -وهو الذبح-، فمن صرفها لغير الله فقد أشرك. أن الذبح من أنساك الحج. (1.5 نقطة) (1.5 نقطة) - مع الشرح
سُئل
يناير 1
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
قال
تعالى
قُلْ
إِنَّ
صَلَاتِي
وَنُسُكِي
وَمَحْيَايَ
وَمَمَاتِي
لِلَّهِ
رَبِّ
الْعَالَمِينَ
ما
وجه
دلالة
الآية
على
أن
الذبح
عبادة؟
النسك
بمعنى
الحج
العبادات
كلها
لله
ومنها
-وهو
الذبح-،
فمن
صرفها
لغير
الله
فقد
أشرك
من
أنساك
1
5
نقطة
صفحة:
« السابق
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
التالي »
مرحباً بك في بوابة الإجابات ، المصدر الرائد للتعليم والمساعدة في حل الأسئلة والكتب الدراسية، نحن هنا لدعمك في تحقيق أعلى مستويات التعليم والتفوق الأكاديمي، نهدف إلى توفير إجابات شاملة لسؤالك
التصنيفات
جميع التصنيفات
أسئلة تعليمية
(174ألف)
مكتبة الإجابات
...