كل امرئ يوما ملاق ربه. اعراب ربه؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
ربه: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، و"الهاء" ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
اعراب كلمة "ربه" في جملة "كل امرئ يوما ملاق ربه"
الإجابة الصحيحة هي: "ربه: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، و"الهاء" ضمير متصل في محل جر مضاف إليه." لنشرح هذا بالتفصيل:
- المفعول به: أولاً، يجب أن نعرف ما هو المفعول به. المفعول به هو الاسم الذي يقع عليه فعل الفاعل. في هذه الجملة، الفعل هو "ملاق" (من لاقى يقابل). السؤال هنا: من الذي يلاقي؟ الجواب: "ربه". إذن، "ربه" هو المفعول به.
- الاعراب (الرفع، النصب، الجر): لأن "ربه" هو مفعول به، فإنه يجب أن يكون منصوباً. علامة النصب هي الفتحة.
- الفتحة الظاهرة: الفتحة الظاهرة تعني أن الفتحة تظهر مباشرة على آخر الكلمة. وهذا ما نراه في "ربه".
- المضاف: كلمة "ربه" ليست مجرد اسم، بل هي مضافة. أي أنها مرتبطة بكلمة أخرى تأتي بعدها لتكمل معناها.
- الهاء (ه): الهاء في "ربه" هي ضمير متصل. الضمير المتصل هو حرف يضاف إلى نهاية الكلمة ليعوض عن اسم. في هذه الحالة، الهاء تعني "الله".
- المضاف إليه: الهاء (ضمير الله) هي المضاف إليه. المضاف إليه هو الاسم الذي يأتي بعد الاسم المضاف (ربه) ويُبين إليه ما يضاف.
- محل الجر: المضاف إليه دائماً يكون مجروراً. علامة الجر في الضمائر المتصلة هي الكسرة المقدرة (لا تظهر كتابةً، ولكنها موجودة في النطق).
مثال توضيحي:
لنفترض أن لدينا جملة: "قرأت كتابَ محمدٍ".
- "كتاب": مفعول به منصوب.
- "محمدٍ": مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.
بنفس الطريقة، في جملة "كل امرئ يوما ملاق ربه"، "ربه" مفعول به منصوب، والهاء "مضاف إليه" مجرور.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال كل امرئ يوما ملاق ربه. اعراب ربه اترك تعليق فورآ.
