قال تعالى: (لعلك باخعُ نفسك أن يكونوا مؤمنين) نستنتج من الآية الكريمة أن من دواعي محبتنا للنبي -صلى الله عليه وسلم –: أن حبّنا له تابعٌ لحبّنا لله عز وجل~؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
خطأ
الإجابة "خطأ" لأن الآية الكريمة لا تشير إلى أن محبتنا للنبي صلى الله عليه وسلم مرتبطة بحبنا لله عز وجل. بل تعبر الآية عن شدة حرص النبي صلى الله عليه وسلم على هداية الناس وإيمانهم، حتى إنه يخاف على نفسه من شدة التأثر بإنكارهم.
شرح مفصل:
- معنى الآية: الآية (لعلك باخعُ نفسك أن يكونوا مؤمنين) من سورة الشعراء، وتعني: "لعلّك تهلك نفسك من الحزن والأسى على عدم إيمانهم". كلمة "باخع" تعني مُهلك نفسه، أي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحزن حزناً شديداً لعدم إيمان قومه، لدرجة أنه كان يخشى أن يؤدي هذا الحزن إلى هلاكه.
- التركيز على حرص النبي صلى الله عليه وسلم: الآية تركز على مدى حرص النبي صلى الله عليه وسلم على هداية الناس، وليس على سبب محبتنا له. إنه تعبير عن غيرة النبي صلى الله عليه وسلم على أمته ورغبته في إيمانهم.
- محبتنا للنبي صلى الله عليه وسلم: محبتنا للنبي صلى الله عليه وسلم مستحقة لذاته، لما فيه من الكمال والأخلاق العظيمة، ولأنه رسول الله وخاتم الأنبياء. كما أنها مستحقة لأنه أبلغنا رسالة الله وهدانا إلى الطريق المستقيم.
- صلة المحبة بالله: صحيح أن محبة النبي صلى الله عليه وسلم من لوازم محبة الله، لأن الله أمرنا باتباع النبي صلى الله عليه وسلم والاقتداء به. ولكن الآية المذكورة لا تتحدث عن هذا الارتباط، بل عن حرص النبي صلى الله عليه وسلم على إيمان الناس.
باختصار، الآية تتحدث عن مشاعر النبي صلى الله عليه وسلم تجاه قومه، وليست عن أصل محبتنا له وعلاقتها بمحبتنا لله.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال قال تعالى: (لعلك باخعُ نفسك أن يكونوا مؤمنين) نستنتج من الآية الكريمة أن من دواعي محبتنا للنبي -صلى الله عليه وسلم –: أن حبّنا له تابعٌ لحبّنا لله عز وجل~ اترك تعليق فورآ.
