تسجيل الدخول
تذكر
تسجيل
سؤال وإجابة
اطرح سؤالاً
حاسبة الدرجات الاحترافية
حاسبة النسبة الموزونة للقبول الجامعي
اطرح سؤالاً
آخر الأسئلة في وسم الإيمان
0
تصويتات
1
إجابة
عدد أركان الإيمان ..........(الحلم على أذائهم - بالسنة النبوية - محرم - صلاة الميت - قلة ذكر الله - 6 اركان - الطعام والشراب - بناء المساجد - واجبة - صدقة التطوع) [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 17
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
عدد
أركان
الإيمان
الحلم
على
أذائهم
-
بالسنة
النبوية
محرم
صلاة
الميت
قلة
ذكر
الله
6
اركان
الطعام
والشراب
بناء
المساجد
واجبة
صدقة
التطوع
0
تصويتات
1
إجابة
التعبير الذي يمثل استعارة تصريحية. (1) الشعاع جات كما خر ساجد ) في صلاته ( ب ) ومن النخل زفة في رباته. ( ج ) العصافير تناغي بشدوها شجراته. ( د ) فاضت خلجات الإيمان من أغنياته [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 17
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
التعبير
الذي
يمثل
استعارة
تصريحية
1
الشعاع
جات
كما
خر
ساجد
في
صلاته
ب
ومن
النخل
زفة
رباته
ج
العصافير
تناغي
بشدوها
شجراته
د
فاضت
خلجات
الإيمان
من
أغنياته
0
تصويتات
1
إجابة
خطر الإلحاد على الفرد والمجتمع؟ ضعف الإيمان بالله تعالى والبعد عن منهج الرسول صلى الله عليه وسلم 2 - عدم الاسترسال مع الأفكار التي تناقض الإيمان 3 - انتشار الفساد الأخلاقي وكثرة الجريمة في المجتمع اختار [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 1
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
خطر
الإلحاد
على
الفرد
والمجتمع؟
ضعف
الإيمان
بالله
تعالى
والبعد
عن
منهج
الرسول
صلى
الله
عليه
وسلم
2
-
عدم
الاسترسال
مع
الأفكار
التي
تناقض
3
انتشار
الفساد
الأخلاقي
وكثرة
الجريمة
في
المجتمع
اختار
0
تصويتات
1
إجابة
الدولة الأكادية - الدولة الأشورية - الدولة البابلية الحديثة يتمثل الرابط المشترك بين هذه الدول في .......... أ موقع العاصمة. ب الإيمان بالوحدانية. ج الأصل العرقي(د) نظام التجنيد [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 26
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
الدولة
الأكادية
-
الأشورية
البابلية
الحديثة
يتمثل
الرابط
المشترك
بين
هذه
الدول
في
أ
موقع
العاصمة
ب
الإيمان
بالوحدانية
ج
الأصل
العرقي
د
نظام
التجنيد
0
تصويتات
1
إجابة
الـ ... من الإيمان~ [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 24
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
الـ
من
الإيمان
0
تصويتات
1
إجابة
حق من حقوق النبي صلى الله عليه وسلم دلت عليه هذه الآية وهو : طاعته فيما أمر ، واجتناب ما نهى عنه وزجر . الإيمان بأنه خاتم النبيين . الصلاة والسلام عليه . الإيمان بأنه سيد المرسلين . [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 24
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
حق
من
حقوق
النبي
صلى
الله
عليه
وسلم
دلت
هذه
الآية
وهو
طاعته
فيما
أمر
،
واجتناب
ما
نهى
عنه
وزجر
الإيمان
بأنه
خاتم
النبيين
الصلاة
والسلام
سيد
المرسلين
0
تصويتات
1
إجابة
بقدر ضعف الإيمان بالله تعالى وغفلته في قلب المكلف ،بقدر ما يكون الإيمان بالعقيدة الإسلامية هشا لا يتأتى معها عمل صالح . صواب خطأ [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 21
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
بقدر
ضعف
الإيمان
بالله
تعالى
وغفلته
في
قلب
المكلف
،بقدر
ما
يكون
بالعقيدة
الإسلامية
هشا
لا
يتأتى
معها
عمل
صالح
صواب
خطأ
0
تصويتات
1
إجابة
ورد في سورة النور أدب عظيم من آداب أهل الإيمان يحصل به الأنس والمحبة والأمن : (1 نقطة) التغافل الاستئذان الصمت [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 19
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
ورد
في
سورة
النور
أدب
عظيم
من
آداب
أهل
الإيمان
يحصل
به
الأنس
والمحبة
والأمن
1
نقطة
التغافل
الاستئذان
الصمت
0
تصويتات
1
إجابة
الإيمان بأن الله سميع بصير على كل شيء قدير، هذا من توحيد~ [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 15
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
الإيمان
بأن
الله
سميع
بصير
على
كل
شيء
قدير،
هذا
من
توحيد
0
تصويتات
1
إجابة
وجه التشابه بين بيعة العقبة الأولى والثانية يتمثل في: 1. **الإيمان بالدعوة**: كلا البيعتين شهدت تأييد الأنصار لرسالة (1.5 نقطة) [تم الحل]
سُئل
أغسطس 28
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
وجه
التشابه
بين
بيعة
العقبة
الأولى
والثانية
يتمثل
في
1
الإيمان
بالدعوة
كلا
البيعتين
شهدت
تأييد
الأنصار
لرسالة
5
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
صح ام خطأ أهل الإيمان وأهل الفسق سواء (1.5 نقطة) [تم الحل]
سُئل
أغسطس 22
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
صح
ام
خطأ
أهل
الإيمان
وأهل
الفسق
سواء
1
5
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
الأدلة التي تدل على جميع أركان الإيمان : قوله تعالى: ( لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ) [تم الحل]
سُئل
أغسطس 8
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
الأدلة
التي
تدل
على
جميع
أركان
الإيمان
قوله
تعالى
لَّيْسَ
الْبِرَّ
أَن
تُوَلُّوا
وُجُوهَكُمْ
قِبَلَ
الْمَشْرِقِ
وَالْمَغْرِبِ
وَلَٰكِنَّ
مَنْ
آمَنَ
بِاللَّهِ
وَالْيَوْمِ
الْآخِرِ
وَالْمَلَائِكَةِ
وَالْكِتَابِ
0
تصويتات
1
إجابة
خصال الإيمان هي معرفة العبد ربه والإيمان باليوم الآخر وحسن الخلق [تم الحل]
سُئل
أغسطس 8
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
خصال
الإيمان
هي
معرفة
العبد
ربه
والإيمان
باليوم
الآخر
وحسن
الخلق
0
تصويتات
1
إجابة
الإيمان في الدين الإسلامي [تم الحل]
سُئل
أغسطس 8
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
الإيمان
في
الدين
الإسلامي
0
تصويتات
1
إجابة
الإيمان بالملائكه سنه [تم الحل]
سُئل
يوليو 31
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
الإيمان
بالملائكه
سنه
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى (وما يؤمن أكثرهم بالله الا وهم مشركون الإيمان بتوحيد الربوبية والاشراك بالألوهية [تم الحل]
سُئل
يوليو 28
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
تعالى
وما
يؤمن
أكثرهم
بالله
الا
وهم
مشركون
الإيمان
بتوحيد
الربوبية
والاشراك
بالألوهية
0
تصويتات
1
إجابة
هل من واجب الرسول أن يجبر الناس على الإيمان [تم الحل]
سُئل
يوليو 28
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
هل
من
واجب
الرسول
أن
يجبر
الناس
على
الإيمان
0
تصويتات
1
إجابة
الإيمان ببعض الكتاب والكفر ببعضه، دليل على . بين العقيدة والشريعة [تم الحل]
سُئل
يوليو 23
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
الإيمان
ببعض
الكتاب
والكفر
ببعضه،
دليل
على
بين
العقيدة
والشريعة
0
تصويتات
1
إجابة
من الأقوال المأثورة: "أسعد الناس من قرأ آراء الحكماء واستفاد من أصحاب الخبرة ووضع حياته على يقين من الإيمان". تصف العبارة العلاقة بين [تم الحل]
سُئل
يوليو 23
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
من
الأقوال
المأثورة
أسعد
الناس
قرأ
آراء
الحكماء
واستفاد
أصحاب
الخبرة
ووضع
حياته
على
يقين
الإيمان
تصف
العبارة
العلاقة
بين
0
تصويتات
1
إجابة
الحياء شعبة من الإيمان . كلمة ( الحياء ) هي : (1 نقطة) مبتدأ خبر فعل [تم الحل]
سُئل
يوليو 18
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
الحياء
شعبة
من
الإيمان
كلمة
هي
1
نقطة
مبتدأ
خبر
فعل
صفحة:
1
2
3
التالي »
مرحباً بك في بوابة الإجابات ، المصدر الرائد للتعليم والمساعدة في حل الأسئلة والكتب الدراسية، نحن هنا لدعمك في تحقيق أعلى مستويات التعليم والتفوق الأكاديمي، نهدف إلى توفير إجابات شاملة لسؤالك
التصنيفات
جميع التصنيفات
أسئلة تعليمية
(49.1ألف)
مكتبة الإجابات
...