أحد هذه الأمثال ليس موضوعه بيان ضلال من أشرك مع الله؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
المثل الذي ليس موضوعه بيان ضلال من أشرك مع الله هو: ﴿أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ﴾.
الإجابة الصحيحة هي: ﴿أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ﴾. هذا المثل، المأخوذ من سورة النور، لا يتحدث بشكل مباشر عن بيان ضلال الشرك بالله.
لنحلل لماذا هذا المثل مختلف عن غيره:
- معنى المثل: يصف هذا المثل الظلام الدامس المتراكم في البحر العميق. تخيل بحراً عميقاً جداً، فوقه أمواج، وفوق الأمواج سحب داكنة، وكل هذه الطبقات من الظلام تتراكم فوق بعضها البعض. هذا يعطي صورة للضياع والارتباك الشديدين.
- ماذا يرمز إليه؟ يرمز هذا المثل إلى حالة من الجهل والضلال العام، وعدم القدرة على التمييز بين الحق والباطل. إنه يصف حالة نفسية أو فكرية لشخص ضائع في أفكاره، أو مجتمع ضائع في معتقداته، لكنه لا يركز تحديداً على *خطأ* عبادة غير الله.
- أمثلة أخرى (للمقارنة): الأمثال الأخرى التي لم تذكر في السؤال غالباً ما تتضمن تصويراً مباشراً لضلال المشركين، مثل تشبيههم بالذباب الذي يتبع الحمى أو بالبيت العنكبوتي الضعيف. هذه الأمثال تهدف إلى إظهار *خطأ* فعل الشرك بالله.
- التركيز في هذا المثل: يركز هذا المثل على *نتيجة* الضلال (الظلام والارتباك) وليس على *سبب* الضلال (الشرك). إنه يصف حالة من الضياع بغض النظر عن السبب الذي أدى إليها.
باختصار، المثل يصف حالة من الضلال العام والجهل، ولكنه لا يربط هذا الضلال تحديداً بفعل الشرك بالله، وهذا ما يجعله مختلفاً عن الأمثال الأخرى التي تهدف إلى بيان خطأ الشرك.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال أحد هذه الأمثال ليس موضوعه بيان ضلال من أشرك مع الله اترك تعليق فورآ.
