قال تعالى: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَوَةَ وَءَاتُوا الزَّكَوْةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ﴾ - ميز المجاز المرسل في الآية الكريمة.؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
"اركعوا"
الإجابة الصحيحة هي: "اركعوا".
شرح مفصل:
المجاز المرسل هو نوع من أنواع المجاز اللغوي، وهو استخدام كلمة في معنى آخر مرتبط بالمعنى الأصلي، ولكن ليس بالضرورة أن يكون هذا الارتباط سبباً أو جزءاً. الارتباط هنا يمكن أن يكون بالصفة، أو الفعل، أو المصدر، أو المكان، أو الزمان.
في الآية الكريمة ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَوَةَ وَءَاتُوا الزَّكَوْةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ﴾، كلمة "اركعوا" هي المجاز المرسل.
- المعنى الأصلي لـ "الرُّكوع": هو الانحناء في الصلاة.
- المعنى المجازي (المرسل): "اركعوا مع الراكعين" لا تعني فقط الانحناء مع من ينحني في الصلاة، بل تعني: تواضعوا وانضموا إلى الجماعة المطيعة لله في جميع أعمال الطاعة والعبادة. أي انضموا إلى صفوف المؤمنين المخلصين.
كيف هو مجاز مرسل؟تم استخدام "الرُّكوع" (وهو فعل عبادي خاص) للدلالة على معنى أوسع وهو الخضوع والطاعة والانتماء. الارتباط هنا ليس سبباً (الركوع ليس سبباً في الطاعة)، ولا جزءاً (الركوع جزء من الصلاة، والصلاة جزء من الطاعة، لكن هذا ليس الارتباط هنا). الارتباط هو الصفة؛ فالركوع صفة من صفات الخاضعين والمطيعين لله. لذلك، تم إرسال الكلمة من معناها الحرفي (الانحناء في الصلاة) إلى معناها المجازي (الخضوع والطاعة والانتماء).
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال قال تعالى: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَوَةَ وَءَاتُوا الزَّكَوْةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ﴾ - ميز المجاز المرسل في الآية الكريمة. اترك تعليق فورآ.
