انصفت مظلوما فأنصف ظالما في ذلة والمظلوم عذر الظالم من يرض عدوانا عليه يضيره شر من العادي عليه الغانم بين السمه التي تحققت في هذا البيتين والاجابات هي غلبه الطابع الفلسفي ولا غلبه الشعور بالتشاؤم ولا وضوح النزعة الروحية ولا وضوح الدعوة الي المثل العليا اني واحده - مع الشرح

Question

انصفت مظلوما فأنصف ظالما في ذلة والمظلوم عذر الظالم من يرض عدوانا عليه يضيره شر من العادي عليه الغانم بين السمه التي تحققت في هذا البيتين والاجابات هي غلبه الطابع الفلسفي ولا غلبه الشعور بالتشاؤم ولا وضوح النزعة الروحية ولا وضوح الدعوة الي المثل العليا اني واحده؟

الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:

غلبة الطابع الفلسفي

الإجابة الصحيحة هي "غلبة الطابع الفلسفي" لأن البيتين يتناولان مفارقة أخلاقية عميقة، ويطرحان أسئلة حول العدل والظلم والانتقام بطريقة تتجاوز مجرد الشعور بالتشاؤم أو الدعوة إلى المثل العليا. دعنا نفصل ذلك:

• المفارقة الأخلاقية: البيتان يوضحان أن مساعدة المظلوم قد تؤدي إلى إهانة الظالم، وأن الظالم قد يعتذر للمظلوم في لحظة ضعف. هذا ليس مجرد وصف لموقف، بل هو طرح لتساؤل حول طبيعة العدالة: هل العدالة تعني دائمًا معاقبة الظالم؟ وهل يمكن أن يكون هناك اعتذار حقيقي من ظالم؟ هذه أسئلة فلسفية.
• تحليل المعنى:
• "انصفت مظلوما فأنصف ظالما في ذلة": هنا، مساعدة المظلوم تؤدي إلى وضع الظالم في موقف مهين (ذلة).
• "المظلوم عذر الظالم": هذا يثير الدهشة، فكيف يعذر المظلوم من ظلمه؟ هذا يشير إلى تعقيد العلاقة بينهما وإمكانية وجود دوافع خفية أو فهم أعمق للموقف.
• "من يرض عدوانا عليه يضيره شر من العادي عليه الغانم": هذا يوضح أن التسامح مع الظلم قد يكون له عواقب أسوأ من الظلم نفسه، وأن المستفيد من الظلم هو الغانم.
• لماذا ليست الخيارات الأخرى صحيحة؟
• غلبه الشعور بالتشاؤم: البيتان ليسا متشائمين بالضرورة، بل يطرحان رؤية واقعية ومعقدة للعلاقات الإنسانية.
• وضوح النزعة الروحية: لا يوجد تركيز على الجانب الروحي أو الديني في البيتين.
• وضوح الدعوة الي المثل العليا: البيتان لا يدعوان بشكل مباشر إلى مثل عليا، بل يثيران تساؤلات حول تطبيق هذه المثل في الواقع.

باختصار، البيتان يتسمان بالتفكير العميق في طبيعة العدل والظلم، وهذا ما يميز الطابع الفلسفي. إنهما لا يقدمان حلاً بسيطًا، بل يفتحان بابًا للتأمل والنقاش.

اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال انصفت مظلوما فأنصف ظالما في ذلة والمظلوم عذر الظالم من يرض عدوانا عليه يضيره شر من العادي عليه الغانم بين السمه التي تحققت في هذا البيتين والاجابات هي غلبه الطابع الفلسفي ولا غلبه الشعور بالتشاؤم ولا وضوح النزعة الروحية ولا وضوح الدعوة الي المثل العليا اني واحده اترك تعليق فورآ.

Answer 1

سوف تجد إجابة سؤال انصفت مظلوما فأنصف ظالما في ذلة والمظلوم عذر الظالم من يرض عدوانا عليه يضيره شر من العادي عليه الغانم بين السمه التي تحققت في هذا البيتين والاجابات هي غلبه الطابع الفلسفي ولا غلبه الشعور بالتشاؤم ولا وضوح النزعة الروحية ولا وضوح الدعوة الي المثل العليا اني واحده بالأعلى.