قال تعالى: ﴿ حتى إذا استيقس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاء هم نصرنا ، قد يستشكل البعض كيف أن الرسل - وهم أكمل الناس إيمانا وأعظمهم يقينا يتطرق إليهم اليأس أو الشك في نصر الله لهم؟ طالع (السعدي، القواعد الحسان لتفسير القرآن ص 155 طبعة مكتبة الرشد، ولخص ما ذكره - هذا. يمكنك الاستفادة من الموقع الإلكتروني لإحدى المكتبات الرقمية لتصفح الكتاب ؟؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
قال رحمه الله : " الرسل - صلوات الله وسلامه عليهم أكمل الخلق إيماناً ويقيناً، وتصديقاً بوعد الله ووعيده وهذا أمر يجب على الأمم أن يعتقدوا في الرسل من أنهم قد بلغوا الذروة فيه، وأنهم معصومون من ضده، ولكن ذكر الله في بعض الآيات أنه قد يعرض لهم بعض الأمور المزعجة - المنافية حساً لما علم يقينا - ما يوجب لهؤلاء الكمّل أن يستبطئوا معه النصر، ويقولون : ( مَتَى نَصْرُ الله ) [البقرة : 214] ، وقد يخطر في هذه الحالة على القلوب شيء من عوارض اليأس بحسب قوة الواردات وتأثيرها في القلوب، ثم في أسرع وقت تنجلي هذه الحال وتنفرج الأزمة ويأتي النصر من قريب ألا إن نصر الله قريب ) [ البقرة : 214] ، فعندئذ يصير لنصر الله وصدق موعوده من الوقع والبشارة والآثار العجيبة أمر كبير ، لا يحصل بدون هذه الحالة".
الأنبياء والرسل هم أكمل الناس إيماناً وأعظمهم يقيناً بوعد الله، وهم معصومون من الشك الدائم أو الكفر. ولكن قد يشكل على بعض الطلاب فهم الآية الكريمة: ﴿حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا﴾ [يوسف: 110]، وككيف يتطرق اليأس إلى قلوبهم؟
لتوضيح هذه المسألة بناءً على ما ذكره العلامة السعدي رحمه الله، يمكن تقسيم الأمر إلى النقاط التالية:
- مكانة الأنبياء: يجب أن نعتقد يقيناً أن الرسل بلغوا الذروة في الإيمان والتصديق بالله، وهم لا يشكّون أبداً في وعد الله على الإطلاق.
- شدة الابتلاء والمحن: في بعض المواقف الصعبة جداً، تتعرض قلوب البشر (حتى الكُمَّل منهم) لمؤثرات ومزعجات شديدة ومفاجئة تناسب شدة البلاء، مثل تأخر النصر لفترة طويلة.
- طبيعة النفس البشرية وعوارض اليأس: نتيجة لهذه الشدائد الهائلة، قد يخطر في قلب النبي -بشبر بشري بحت وبحسب قوة الموقف- شعور عابر ومؤقت باستبطان النصر (أي تمني مجيئه سريعاً كما ورد في قوله تعالى: ﴿مَتَى نَصْرُ اللَّهِ﴾)، أو عارض بشري يشبه اليأس المؤقت من الأسباب المادية المحيطة بهم.
- سرعة زوال هذه الحالة: هذه الحالة البشرية العابرة لا تstمر طويلاً، بل تنجلي في أسرع وقت، ويعود اليقين التام بقوة أشد، ليأتي بعدها نصر الله الفرج القريب.
- حكمة تأخر النصر: لو لم تمر القلوب بهذا الظرف العصيب وتلك الحال العارضة، لما كان لنصر الله عندما ياتي تلك البشارة العظيمة والوقع العجيب في النفوس الذي يظهر قيمة الصبر والتوكل.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال قال تعالى: ﴿ حتى إذا استيقس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاء هم نصرنا ، قد يستشكل البعض كيف أن الرسل - وهم أكمل الناس إيمانا وأعظمهم يقينا يتطرق إليهم اليأس أو الشك في نصر الله لهم؟ طالع (السعدي، القواعد الحسان لتفسير القرآن ص 155 طبعة مكتبة الرشد، ولخص ما ذكره - هذا. يمكنك الاستفادة من الموقع الإلكتروني لإحدى المكتبات الرقمية لتصفح الكتاب ؟ اترك تعليق فورآ.
