أخر محمد راتب العامل الذي يعمل لديه مع حاجة العامل للمال . هذا التصرف حكمه؟
إجابة الطالب المختصرة من خلال موقع بوابة الإجابات هي
محرم
لا يجوز لمحمد راتب أن يؤخر أجر العامل مع حاجة العامل للمال. هذا التصرف يعتبر ظلمًا وأكلًا لحق العامل، وقد نهى الإسلام عن ذلك بشدة.
**الأدلة من القرآن والسنة:**
* **القرآن الكريم:** قال تعالى: {وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ} (الشعراء: 183). تأخير الأجر بخس لحق العامل.
* **الحديث النبوي:** قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه". (رواه ابن ماجه).
* **حديث قدسي:** قال الله تعالى: "ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة: رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حراً فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيراً فاستوفى منه ولم يعطه أجره". (رواه البخاري).
**الحكم الشرعي:**
تأخير الأجر مع القدرة عليه وحاجة العامل إليه حرام شرعًا، ويجب على محمد راتب أن يبادر بدفع الأجر للعامل فورًا، وعليه أن يستغفر الله ويتوب إليه عن هذا الذنب.
**نصيحة:**
يجب على صاحب العمل أن يتقي الله في عماله، وأن يعلم أنهم ضعفاء ومحتاجون، وأن تأخير أجورهم قد يسبب لهم ضيقًا ومعاناة كبيرة.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال أخر محمد راتب العامل الذي يعمل لديه مع حاجة العامل للمال . هذا التصرف حكمه اترك تعليق فورآ.
