معرفة تفسير قوله تعالى ولاتقربوا الفواحش ماظهر منها ومابطن مما يعذر الناس بجهله؟
إجابة الطالب المختصرة من خلال موقع بوابة الإجابات هي
صواب
قوله تعالى: {وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ} (الأنعام: 151)
هذه الآية الكريمة جزء من مجموعة وصايا عظيمة وردت في سورة الأنعام، وهي وصايا جامعة مانعة، تهدف إلى إصلاح الفرد والمجتمع.
**تفسير الآية:**
* **"وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ":** نهي قاطع عن الاقتراب من الفواحش، وهو أبلغ من النهي عن فعلها فحسب. فالاقتراب من الفواحش يشمل كل ما يقود إليها من أسباب ودوافع ومقدمات. هذا النهي يشمل:
* **الفواحش:** هي كبائر الذنوب، والأفعال الشنيعة المستقبحة التي تستفحشها الطباع السليمة وتستنكرها العقول الراجحة. تشمل الزنا، اللواط، السرقة، شرب الخمر، القتل، وغيرها من المعاصي العظيمة.
* **لا تقربوا:** هذا النهي أبلغ من "لا تفعلوا"؛ لأنه ينهى عن كل ما يؤدي إلى الفاحشة، مثل: النظر المحرم، الخلوة بالمرأة الأجنبية، سماع الغناء الفاحش، قراءة القصص الخليعة، ارتياد أماكن الفساد، وغيرها من الأسباب التي قد تدفع إلى الوقوع في الفاحشة.
* **"مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ":** هذا تعميم وتأكيد على النهي، ليشمل جميع أنواع الفواحش، سواء كانت:
* **ما ظهر منها:** هي الفواحش العلنية الظاهرة التي تُرتكب جهارًا، مثل الزنا العلني، وشرب الخمر في الأماكن العامة، والاعتداء على الآخرين بالضرب أو القتل.
* **وما بطن:** هي الفواحش السرية التي تُرتكب خفية، مثل الزنا بالخفاء، الاستماع إلى النميمة، الحسد، الكبر، الرياء، وغيرها من المعاصي القلبية.
**أما بالنسبة لجزء السؤال الثاني: "مما يعذر الناس بجهله"**
لا يوجد في الآية ما يدل على أن هناك عذراً بالجهل في فعل الفواحش. بل الآية تأمر باجتناب الفواحش مطلقاً، سواء كانت ظاهرة أو باطنة، ولا تستثني حالة الجهل.
**لماذا لا يوجد عذر بالجهل في الفواحش؟**
1. **الفواحش واضحة ومستقبحة بالفطرة:** معظم الفواحش المذكورة في الشريعة الإسلامية هي أفعال مستقبحة بالفطرة السليمة والعقل الراجح. فالزنا والقتل والسرقة وغيرها من الفواحش هي أفعال يعلم كل إنسان سويّ أنها قبيحة ومضرة.
2. **وجوب التعلم:** يجب على المسلم أن يتعلم أمور دينه، وأن يسأل أهل العلم عما أشكل عليه. فالجهل ليس عذراً في ترك الواجبات أو فعل المحرمات، إلا في حالات نادرة وضمن شروط معينة.
3. **الحكمة من النهي:** النهي عن الفواحش يهدف إلى حماية الفرد والمجتمع من المفاسد والأضرار. فلو كان الجهل عذراً في فعل الفواحش، لتعطلت هذه الحكمة وانتشر الفساد.
**استثناءات محتملة (مع التأكيد على أنها ليست مذكورة في الآية مباشرة):**
قد يكون هناك بعض الحالات النادرة التي يمكن فيها التماس العذر بالجهل في بعض التفاصيل المتعلقة ببعض الفواحش، وذلك ضمن شروط وضوابط معينة، مثل:
* **حديث الإسلام:** إذا كان الشخص حديث عهد بالإسلام، ولم يتمكن بعد من تعلم جميع أحكام الشريعة، فقد يُعذر في بعض الأفعال التي فعلها عن جهل. ولكن هذا العذر يكون مؤقتاً، ويجب عليه أن يسارع إلى التعلم والسؤال.
* **النشأة في بيئة جاهلة:** إذا نشأ الشخص في بيئة جاهلة بعيدة عن العلم والعلماء، ولم تصله أحكام الشريعة بشكل صحيح، فقد يُعذر في بعض الأفعال التي فعلها عن جهل. ولكن هذا العذر لا يسقط عنه وجوب التعلم والسؤال بعد ذلك.
**خلاصة:**
الآية الكريمة تنهى عن الاقتراب من جميع أنواع الفواحش، سواء كانت ظاهرة أو باطنة، ولا يوجد فيها ما يدل على أن الجهل عذر في فعل الفواحش. بل يجب على المسلم أن يجتنب الفواحش بكل أنواعها، وأن يتعلم أمور دينه، وأن يسأل أهل العلم عما أشكل عليه.
والله أعلم.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال معرفة تفسير قوله تعالى ولاتقربوا الفواحش ماظهر منها ومابطن مما يعذر الناس بجهله اترك تعليق فورآ.
