احد الآثار السياسيه للمؤاخاة التي عقدها الرسول بين المهاجرين والانصار؟تقويه الجبهة الداخليه//إنهاء العصبيات القبليه//مواساة الأنصار للمهاجرين//ارساء مبدع الإيثار في المجتمع ؟؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
إنهاء العصبيات القبلية
الإجابة الصحيحة هي: إنهاء العصبيات القبلية.
المؤاخاة التي عقدها الرسول صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار كانت خطوة عظيمة في بناء المجتمع الإسلامي الجديد، وأهم أثر سياسي لها هو إنهاء العصبيات القبلية. إليك شرح مفصل:
- ما هي العصبيات القبلية؟ قبل الإسلام، كان المجتمع العربي يعتمد بشكل كبير على الانتماء للقبيلة. كان الولاء للقبيلة أقوى من أي شيء آخر، وغالباً ما يؤدي إلى حروب وصراعات بين القبائل.
- كيف ساهمت المؤاخاة في إنهائها؟
- خلط الأوساط: المؤاخاة ربطت بين أفراد من قبائل مختلفة (المهاجرين والأنصار). هذا الربط ألغى الحدود القبلية التقليدية.
- تكوين روابط جديدة: بدلاً من الولاء للقبيلة، أصبح المسلمون يرتبطون ببعضهم البعض برابط الإسلام والأخوة الإيمانية.
- المساواة: المؤاخاة قامت على مبدأ المساواة بين المهاجرين والأنصار، مما أضعف الشعور بالتفوق القبلي.
- أمثلة توضيحية: عندما آخى الرسول صلى الله عليه وسلم بين علي بن أبي طالب (من بني هاشم) وبين أبي العاص (من بني أمية)، فقد كسر حواجز كانت قائمة بين أكبر العائلات في مكة. هذا النوع من الأخوة ساهم في تذويب الفوارق القبلية.
بقية الخيارات ليست آثاراً سياسية مباشرة للمؤاخاة بنفس قوة إنهاء العصبيات القبلية:
- تقوية الجبهة الداخلية: هي نتيجة طبيعية لإنهاء العصبيات، وليست هدفاً مباشراً للمؤاخاة.
- مواساة الأنصار للمهاجرين: هي جزء من المؤاخاة، لكنها ليست الأثر السياسي الأهم.
- إرساء مبدأ الإيثار في المجتمع: هو أثر أخلاقي واجتماعي مهم، ولكنه ليس الأثر السياسي الرئيسي.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال احد الآثار السياسيه للمؤاخاة التي عقدها الرسول بين المهاجرين والانصار؟تقويه الجبهة الداخليه//إنهاء العصبيات القبليه//مواساة الأنصار للمهاجرين//ارساء مبدع الإيثار في المجتمع ؟ اترك تعليق فورآ.
