آخر الأسئلة في وسم أن

0 تصويتات

1 إجابة

نستنتج من المعلومات الواردة في النص أن علاقة الإسكيمو بالعالم الخارجي في الماضي كانت (1 نقطة) قوية معدومة اجتماعية اقتصادية - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة عبود

0 تصويتات

1 إجابة

نستنتج من المعلومات الواردة في النص أن علاقة الإسكيمو بالعالم الخارجي في الماضي كانت - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة عبود

0 تصويتات

1 إجابة

ما معنى "أن الطموح إذا ما خالطه إصرار لا ينحني، بل يصنع المستحيل"؟ أ - أن الإصرار فقط يمكن أن يحقق النجاح. ب- الطموح والإصرار يحققان الأهداف الصعبة.جـ - الإصرار يقود للنتائج العادية. د - أن الطموح وحده كافٍ لتحقيق الأهداف ؟ - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة ابوعبدالله

0 تصويتات

1 إجابة

لماذا تعتقد أن الشيخ السعدي قد ركز على التبسيط في تفسيره للقرآن ؟ - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة ابوعبدالله

0 تصويتات

1 إجابة

لماذا تعتقد أن الشيخ السعدي قد ركز على التبسيط في تفسيره للقرآن؟ لأنه أراد الوصول إلى أكبر عدد من الناس. لأن الحاضرين كانوا من العامة. لأن ذلك طبيعة عصره. لأن اللغة المعقدة كانت ضرورية ؟ - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة ابوعبدالله

0 تصويتات

1 إجابة

من عادة العلماء أن يبدؤوا حياتهم بـ: ا - حفظ الحديث.ب - حفظ القرآن. جـ - تعلم الفقه ؟ - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة ابوعبدالله

0 تصويتات

1 إجابة

قال تعالى: (يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علماً) استدل أهل السنة والجماعة من الآية الكريمة على أن كيفية أسماء الله الحسنى وصفاته العلى لا يعلمها إلا الله وحده ~ - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة عبود

0 تصويتات

1 إجابة

يعتقد أهل السنة والجماعة أن أسماء الله الحسنى وصفاته العلى من المحكم الذي يُعرف معناه~ - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة عبود

0 تصويتات

1 إجابة

قال تعالى: (ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبدا وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا )، نستنتج من الآية أحد أقسام الكفر الأكبر، وهو ~ - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة عبود

0 تصويتات

1 إجابة

الفرق بين الشرك الأكبر والأصغر هو: أن الشرك الأكبر أن يجعل العبد لله شريكًا في ربوبيته وألوهيته واسمائه وصفاته، مثل: أن يعتقد أن النفع والضرر بغير الله تعالى. والشرك الأصغر هو: كل ما نهى عنه الشرع وسماه شركًا ولم يصل الى حد الشرك، مثل: الرياء ~ - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة عبود

0 تصويتات

1 إجابة

النفاق الأصغر هو: أن يظهر الايمان ويبطن الكفر~ - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة عبود

0 تصويتات

1 إجابة

قال تعالى: ( ذلك بأنهم كرهوا بما أنزل الله فأحبط أعمالهم)، نستنتج من الآية الكريمة أن من صور النفاق الأكبر: بُغض وكراهية ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم~ - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة عبود

0 تصويتات

1 إجابة

معنى شهادة أن محمداً رسول الله: تصديقه فيما أخبر، وطاعته فيما أمر، واجتناب ما نهى عنه وزجر، وألا نعبد الا الله بما شرع~ - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة عبود

0 تصويتات

1 إجابة

جميع الدين داخل في الشهادتين، ومضمونهما: أن نعبد الله بما شرع على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، ونطيعه فيما جاء به عن ربه جل وعلا، لذلك كان من لوازم شهادة أن محمدًا رسول الله: الاقتداء بالنبي -صلى الله عليه وسلم- ، والتأسي بأقواله وأفعاله ~ - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة عبود

0 تصويتات

1 إجابة

قال تعالى: (لعلك باخعُ نفسك أن يكونوا مؤمنين) نستنتج من الآية الكريمة أن من دواعي محبتنا للنبي -صلى الله عليه وسلم –: أن حبّنا له تابعٌ لحبّنا لله عز وجل~ - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة عبود

0 تصويتات

1 إجابة

قال صلى الله عليه وسلم: (من أشدّ أمتي لي حبّا ناسٌ يكونون بعدي يودُّ أحدهم لو رآني ...) نستنتج من الحديث الشريف أن من علامات محبة النبي -صلى الله عليه وسلم-: تمني رؤيته والشوق إلى لقائه ~ - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة عبود

0 تصويتات

1 إجابة

معنى محبة المسلم للنبي -صلى الله عليه وسلم -: أن يميل قلب المسلم إلى رسول الله-صلى الله عليه وسلم – ميلاً يتجلى فيه إيثاره على كل محبوبٍ -سوى الله جل وعلا- من نفسٍ ووالدٍ وولدٍ والناس أجمعين ~ - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة عبود

0 تصويتات

1 إجابة

قال صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبّ إليه والده وولده والناس أجمعين) نستنتج من الحديث الشريف أن من دواعي محبتنا للنبي -صلى الله عليه وسلم – : رأفته ورحمته بأمته وحرصه على هدايتها وإنقاذها من الهلكة، حتى كادت تذهب نفسه على قومه ألا يكونوا مؤمنين ~ - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة عبود

0 تصويتات

1 إجابة

نستدل من قول الله تعالى: ( وأن احكم بينهم بما أنزل الله) أن الله -عز وجل- فرض علي المسلمين الحكم بشريعته~ - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة عبود

0 تصويتات

1 إجابة

نستدل من قول الله تعالى: ( وما كان لمؤمنٍ ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرًا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ) أن الكتاب والسنة مشتملان على أحكام تفصل بين الناس فيما بتنازعون فيه~ - مع الشرح

سُئل يناير 4 في تصنيف أسئلة تعليمية بواسطة عبود

التصنيفات