تسجيل الدخول
تذكر
تسجيل
سؤال وإجابة
اطرح سؤالاً
حاسبة الدرجات الاحترافية
حاسبة النسبة الموزونة للقبول الجامعي
اطرح سؤالاً
آخر الأسئلة في وسم إن
0
تصويتات
1
إجابة
يقول ( البارودي ): إذا المرء لم يدفع يد الجور إن سطت *** عليه فلا يأسف إذا ضاع مجده. ما المعنى المقصود الذي أراده الشاعر من البيت السابق ؟ (1) [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 16
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
يقول
البارودي
إذا
المرء
لم
يدفع
يد
الجور
إن
سطت
عليه
فلا
يأسف
ضاع
مجده
ما
المعنى
المقصود
الذي
أراده
الشاعر
من
البيت
السابق
؟
1
0
تصويتات
1
إجابة
يقول ( البارودي ): إذا المرء لم يدفع يد الجور إن سطت *** عليه فلا يأسف إذا ضاع مجده. ما المعنى المقصود الذي أراده الشاعر من البيت السابق [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 16
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
يقول
البارودي
إذا
المرء
لم
يدفع
يد
الجور
إن
سطت
عليه
فلا
يأسف
ضاع
مجده
ما
المعنى
المقصود
الذي
أراده
الشاعر
من
البيت
السابق
0
تصويتات
1
إجابة
إن الأصل في الحياة هو الاختلاف وتبادل الآراء والمفاهيم بهدف التعايش السلمي المشترك تؤكد العباره على أحد قيم المواطنة وهى الحريه أو المسئولية أو التسامح أو المواطنه [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 12
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
إن
الأصل
في
الحياة
هو
الاختلاف
وتبادل
الآراء
والمفاهيم
بهدف
التعايش
السلمي
المشترك
تؤكد
العباره
على
أحد
قيم
المواطنة
وهى
الحريه
أو
المسئولية
التسامح
المواطنه
0
تصويتات
1
إجابة
إن الأصل في الحياة هو الاختلاف وتبادل الآراء والمفاهيم بهدف التعايش السلمي المشترك تؤكد العباره على أحد قيم المواطنة [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 12
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
إن
الأصل
في
الحياة
هو
الاختلاف
وتبادل
الآراء
والمفاهيم
بهدف
التعايش
السلمي
المشترك
تؤكد
العباره
على
أحد
قيم
المواطنة
0
تصويتات
1
إجابة
إن ما يحدث نصيب العبارة من حيث الصدق والكذب هو أمر العلاقة له بقائل العبارة من حيث سيكولوجيتة ودوافعه وادلتة فالذي يحدد قيمة الصدق في عبارة السماء تمطر هو فقط الطقس المحلي وهو شئ كائن هناك ومستقل تماما عن الذهن يشير ذلك الي نظرية التطابق ام المخالفة ام الاتفاق ام البرجماتية مع التفسير [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 5
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
إن
ما
يحدث
نصيب
العبارة
من
حيث
الصدق
والكذب
هو
أمر
العلاقة
له
بقائل
سيكولوجيتة
ودوافعه
وادلتة
فالذي
يحدد
قيمة
في
عبارة
السماء
تمطر
فقط
الطقس
المحلي
وهو
شئ
كائن
هناك
ومستقل
تماما
عن
الذهن
يشير
ذلك
الي
نظرية
التطابق
ام
المخالفة
الاتفاق
البرجماتية
مع
التفسير
0
تصويتات
1
إجابة
إن ما يحدث نصيب العبارة من حيث الصدق والكذب هو أمر العلاقة له بقائل العبارة من حيث سيكولوجيتة ودوافعه وادلتة فالذي يحدد قيمة الصدق في عبارة السماء تمطر هو فقط الطقس المحلي وهو شئ كائن هناك ومستقل تماما عن الذهن يشير ذلك الي نظرية ........ [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 5
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
إن
ما
يحدث
نصيب
العبارة
من
حيث
الصدق
والكذب
هو
أمر
العلاقة
له
بقائل
سيكولوجيتة
ودوافعه
وادلتة
فالذي
يحدد
قيمة
في
عبارة
السماء
تمطر
فقط
الطقس
المحلي
وهو
شئ
كائن
هناك
ومستقل
تماما
عن
الذهن
يشير
ذلك
الي
نظرية
0
تصويتات
1
إجابة
يقول دكتور عادل عوض إن العقل يسعى للسيطرة عن طريق ضم الظواهر والحوادث بل وجميع أقوى الطبيعة وتوحيدها في اطار يشملها هو القانون الاستباط ولا الاستقراء ولا المماثلة ولا الحجة [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 5
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
يقول
دكتور
عادل
عوض
إن
العقل
يسعى
للسيطرة
عن
طريق
ضم
الظواهر
والحوادث
بل
وجميع
أقوى
الطبيعة
وتوحيدها
في
اطار
يشملها
هو
القانون
الاستباط
ولا
الاستقراء
المماثلة
الحجة
0
تصويتات
1
إجابة
يقول دكتور عادل عوض إن العقل يسعى للسيطرة عن طريق ضم الظواهر والحوادث بل وجميع أقوى الطبيعة وتوحيدها في اطار يشملها هو [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 5
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
يقول
دكتور
عادل
عوض
إن
العقل
يسعى
للسيطرة
عن
طريق
ضم
الظواهر
والحوادث
بل
وجميع
أقوى
الطبيعة
وتوحيدها
في
اطار
يشملها
هو
0
تصويتات
1
إجابة
إن الامم الراقيه تسعى دائما إلى إكرام العلماء فهم المصابيح الهادئه نفوسنا إلى طريق المذلله مصاعبه اعرب نفوسنا ومصاعبه فى المثال السابق [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
إن
الامم
الراقيه
تسعى
دائما
إلى
إكرام
العلماء
فهم
المصابيح
الهادئه
نفوسنا
طريق
المذلله
مصاعبه
اعرب
ومصاعبه
فى
المثال
السابق
0
تصويتات
1
إجابة
إن مستقبل مصر فى إفريقيا وردت هذه المقوله على لسان احد خلفاء محمد على وهو [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
إن
مستقبل
مصر
فى
إفريقيا
وردت
هذه
المقوله
على
لسان
احد
خلفاء
محمد
وهو
0
تصويتات
1
إجابة
الصادق إن احسن خلقا هل صيغه اسم تفضيل صحيح (0.5 نقطة) [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
الصادق
إن
احسن
خلقا
هل
صيغه
اسم
تفضيل
صحيح
0
5
نقطة
0
تصويتات
1
إجابة
إن قراءة التمشيط مفيدة . خبر إن في الجملة السابقة.......... أ- قراءة ب - التمشيط ج ـ مفيدة [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
إن
قراءة
التمشيط
مفيدة
خبر
في
الجملة
السابقة
أ-
ب
-
ج
ـ
0
تصويتات
1
إجابة
إن ..................مربيات للأجيال سبب النصب [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 3
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
إن
مربيات
للأجيال
سبب
النصب
0
تصويتات
1
إجابة
إن اراد الله الخير بعبده هداه بنوره الي سبيل الرشاد.. ما اعراب اراد الله الخير ف الجمله... لا محل لها... جزم فعل الشرط.... جر مضاف اليه... رفع مبتدا [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 3
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
إن
اراد
الله
الخير
بعبده
هداه
بنوره
الي
سبيل
الرشاد
ما
اعراب
ف
الجمله
لا
محل
لها
جزم
فعل
الشرط
جر
مضاف
اليه
رفع
مبتدا
0
تصويتات
1
إجابة
إن اراد الله الخير بعبده هداه بنوره الي سبيل الرشاد.. ما اعراب اراد الله الخير ف الجمله. [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 3
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
إن
اراد
الله
الخير
بعبده
هداه
بنوره
الي
سبيل
الرشاد
ما
اعراب
ف
الجمله
0
تصويتات
1
إجابة
أكمل الحديث التالي : عن صهيب بن سنان رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : (عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله ................ وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن ، إن أصابته سراء ......... فكان ....... له ، وإن أصابته ضراء ............. فكان خيرًا له) [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 1
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
أكمل
الحديث
التالي
عن
صهيب
بن
سنان
رضي
الله
عنه
قال
النبي
صلى
عليه
وسلم
عجبًا
لأمر
المؤمن
إن
أمره
كله
وليس
ذلك
لأحد
إلا
للمؤمن
،
أصابته
سراء
فكان
له
وإن
ضراء
خيرًا
0
تصويتات
1
إجابة
إن كنت تندب ألفا قد فجعت به فقد شجاك الذي باللبن اشجاني / ما نوع الإيجاز في البيت [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 28
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
إن
كنت
تندب
ألفا
قد
فجعت
به
فقد
شجاك
الذي
باللبن
اشجاني
ما
نوع
الإيجاز
في
البيت
0
تصويتات
1
إجابة
قال صلى الله عليه وسلم : ( إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم)، المراد بـ ( القائم ) هو المتنفل بـ : بالصلاة بالزكاة بالصيام بالحج اختر [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 28
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
صلى
الله
عليه
وسلم
إن
المؤمن
ليدرك
بحسن
خلقه
درجة
الصائم
القائم
،
المراد
بـ
هو
المتنفل
بالصلاة
بالزكاة
بالصيام
بالحج
اختر
0
تصويتات
1
إجابة
قال صلى الله عليه وسلم : ( إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم)، المراد بـ ( القائم ) هو المتنفل بـ [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 28
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
صلى
الله
عليه
وسلم
إن
المؤمن
ليدرك
بحسن
خلقه
درجة
الصائم
القائم
،
المراد
بـ
هو
المتنفل
0
تصويتات
1
إجابة
إن للفن أنفس خالصات لا تبالي العطاء والحرمان المحل الاعرابي لجمله لا تبالي العطاء في الشطر الثاني في رفع خبر إن في محل نصب حال في محل نصب نعت في محل نصب اسم إن [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 28
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
إن
للفن
أنفس
خالصات
لا
تبالي
العطاء
والحرمان
المحل
الاعرابي
لجمله
في
الشطر
الثاني
رفع
خبر
محل
نصب
حال
نعت
اسم
صفحة:
« السابق
1
2
3
4
5
6
7
...
13
التالي »
مرحباً بك في بوابة الإجابات ، المصدر الرائد للتعليم والمساعدة في حل الأسئلة والكتب الدراسية، نحن هنا لدعمك في تحقيق أعلى مستويات التعليم والتفوق الأكاديمي، نهدف إلى توفير إجابات شاملة لسؤالك
التصنيفات
جميع التصنيفات
أسئلة تعليمية
(50.2ألف)
مكتبة الإجابات
...