تسجيل الدخول
تذكر
تسجيل
سؤال وإجابة
اطرح سؤالاً
اطرح سؤالاً
آخر الأسئلة في وسم لَا
0
تصويتات
1
إجابة
مَا مَعْنَى كَلِمَةِ «لَا يُؤْمِنُ» فِي الحَدِيثِ؟ الخِيَارَات: أ. يَكْمُلُ إِيمَانُهُ ب. لَا يَكْمُلُ إِيمَانُهُ ج. يَكْفُرُ ؟ - مع الشرح
سُئل
يونيو 1
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
معلمة الأجيال
مَا
مَعْنَى
كَلِمَةِ
لَا
يُؤْمِنُ
فِي
الحَدِيثِ
الخِيَارَات
يَكْمُلُ
إِيمَانُهُ
يَكْفُرُ
0
تصويتات
1
إجابة
مَا مَعْنَى كَلِمَةِ «لَا يُؤْمِنُ» فِي الحَدِيثِ ؟ - مع الشرح
سُئل
يونيو 1
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
معلمة الأجيال
مَا
مَعْنَى
كَلِمَةِ
لَا
يُؤْمِنُ
فِي
الحَدِيثِ
0
تصويتات
1
إجابة
قوله تعالى: (قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ) [الشورى: 23]: ؟ - مع الشرح
سُئل
مايو 31
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
أستاذ المناهج
قوله
تعالى
قُلْ
لَا
أَسْأَلُكُمْ
عَلَيْهِ
أَجْرًا
إِلَّا
الْمَوَدَّةَ
فِي
الْقُرْبَىٰ
الشورى
0
تصويتات
1
إجابة
الاجابة : استخرج النون، والميم المشددتين من قوله تعالى(إنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۖ ) إنَّ مَّا فَمَا فَأَمَّا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ؟ - مع الشرح
سُئل
أبريل 11
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
الاجابة
استخرج
النون،
والميم
المشددتين
قوله
تعالى
إنَّ
اللَّهَ
لَا
يَسْتَحْيِي
أَن
يَضْرِبَ
مَثَلًا
مَّا
بَعُوضَةً
فَمَا
فَوْقَهَا
فَأَمَّا
الَّذِينَ
آمَنُوا
فَيَعْلَمُونَ
أَنَّهُ
الْحَقُّ
مِن
رَّبِّهِمْ
إنَّ
فَمَا
فَأَمَّا
فَيَعْلَمُونَ
أَنَّهُ
0
تصويتات
1
إجابة
س: المعنيان بالخطاب في قوله تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ ؟ - مع الشرح
سُئل
أبريل 7
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
المعنيان
بالخطاب
قوله
تعالى
يَا
أَيُّهَا
الَّذِينَ
آمَنُوا
لَا
تَرْفَعُوا
أَصْوَاتَكُمْ
فَوْقَ
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى(إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۖ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا) الحكم التجويدي في قوله تعالى(مِن لَّدُنْهُ) هو: ؟ - مع الشرح
سُئل
مارس 30
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
قال
تعالى
إِنَّ
اللَّهَ
لَا
يَظْلِمُ
مِثْقَالَ
ذَرَّةٍ
وَإِن
تَكُ
حَسَنَةً
يُضَاعِفْهَا
وَيُؤْتِ
مِن
لَّدُنْهُ
أَجْرًا
عَظِيمًا
الحكم
التجويدي
قوله
0
تصويتات
1
إجابة
إقرأ قوله تعالى (وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ) ثم طبق حكم الإظهار الحلقي في: ؟ - مع الشرح
سُئل
مارس 30
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
إقرأ
قوله
تعالى
وَمِنْهُمْ
أُمِّيُّونَ
لَا
يَعْلَمُونَ
الْكِتَابَ
إِلَّا
أَمَانِيَّ
وَإِنْ
هُمْ
يَظُنُّونَ
طبق
حكم
الإظهار
الحلقي
0
تصويتات
1
إجابة
استخرج فائدة من قوله تعالى: ﴿ قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ . ؟ - مع الشرح
سُئل
مارس 27
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
استخرج
فائدة
قوله
تعالى
قَالَ
لَا
تُؤَاخِذْنِي
بِمَا
نَسِيتُ
0
تصويتات
1
إجابة
من الكلمات التي تُحذَف منها الألف: لَكِنَّ بِنَاءَ رَافِعَ لَا شَيْءَ مِمَّا سَبَقَ ؟ - مع الشرح
سُئل
مارس 16
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
الكلمات
تُحذَف
منها
الألف
لَكِنَّ
بِنَاءَ
رَافِعَ
لَا
شَيْءَ
مِمَّا
سَبَقَ
0
تصويتات
1
إجابة
وجة الدلالة من قولة تعالى :" لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ………………… ؟ - مع الشرح
سُئل
فبراير 25
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
وجة
الدلالة
قولة
تعالى
لَا
تَعْتَذِرُوا
قَدْ
كَفَرْتُم
بَعْدَ
إِيمَانِكُمْ
0
تصويتات
1
إجابة
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ۗ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (21) تدل الآية على نوع من أنواع الكفر الأكبر وهو ؟ - مع الشرح
سُئل
فبراير 25
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
وَمَنْ
أَظْلَمُ
مِمَّنِ
افْتَرَىٰ
عَلَى
اللَّهِ
كَذِبًا
أَوْ
كَذَّبَ
بِآيَاتِهِ
إِنَّهُ
لَا
يُفْلِحُ
الظَّالِمُونَ
تدل
الآية
نوع
أنواع
الكفر
الأكبر
وهو
0
تصويتات
1
إجابة
من الامثلة المضروبة في القرآن لاثبات توحيد الربوبية قوله تعالى : (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (29) ؟ - مع الشرح
سُئل
فبراير 25
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
الامثلة
المضروبة
القرآن
لاثبات
توحيد
الربوبية
قوله
تعالى
ضَرَبَ
اللَّهُ
مَثَلًا
رَّجُلًا
فِيهِ
شُرَكَاءُ
مُتَشَاكِسُونَ
وَرَجُلًا
سَلَمًا
لِّرَجُلٍ
هَلْ
يَسْتَوِيَانِ
الْحَمْدُ
لِلَّهِ
بَلْ
أَكْثَرُهُمْ
لَا
يَعْلَمُونَ
0
تصويتات
1
إجابة
يدلنا قوله تعالى: (﴿ لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ) سورة المائدة: 89. على: - مع الشرح
سُئل
فبراير 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
يدلنا
قوله
تعالى
لَا
يُؤَاخِذُكُمُ
اللَّهُ
بِاللَّغْوِ
فِي
أَيْمَانِكُمْ
وَلَكِنْ
يُؤَاخِذُكُمْ
بِمَا
عَقَّدْتُمُ
الْأَيْمَانَ
فَكَفَّارَتُهُ
إِطْعَامُ
عَشَرَةِ
مَسَاكِينَ
مِنْ
أَوْسَطِ
مَا
تُطْعِمُونَ
أَهْلِيكُمْ
أَوْ
كِسْوَتُهُمْ
تَحْرِيرُ
رَقَبَةٍ
سورة
المائدة
0
تصويتات
1
إجابة
يدلنا قوله تعالى: (﴿ لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ) سورة المائدة: 89. على - مع الشرح
سُئل
فبراير 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
يدلنا
قوله
تعالى
لَا
يُؤَاخِذُكُمُ
اللَّهُ
بِاللَّغْوِ
فِي
أَيْمَانِكُمْ
وَلَكِنْ
يُؤَاخِذُكُمْ
بِمَا
عَقَّدْتُمُ
الْأَيْمَانَ
فَكَفَّارَتُهُ
إِطْعَامُ
عَشَرَةِ
مَسَاكِينَ
مِنْ
أَوْسَطِ
مَا
تُطْعِمُونَ
أَهْلِيكُمْ
أَوْ
كِسْوَتُهُمْ
تَحْرِيرُ
رَقَبَةٍ
سورة
المائدة
0
تصويتات
1
إجابة
(.•.)(النقط المثلثة): تفيد جواز الوقف بأحد الموضعين، وليس في كليهما، وهو ما يسمى بوقف المعانقة، نحو قوله - تعالى -: ﴿ ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ * فِيهِ* هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [البقرة: 2] - مع الشرح
سُئل
فبراير 2
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
النقط
المثلثة
تفيد
جواز
الوقف
بأحد
الموضعين،
وليس
كليهما،
وهو
يسمى
بوقف
المعانقة،
نحو
قوله
تعالى
ذَلِكَ
الْكِتَابُ
لَا
رَيْبَ
فِيهِ
هُدًى
لِلْمُتَّقِينَ
البقرة
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: ﴿ وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا مِّمَّا رَزَقْنَهُمْ تَاللَّهِ لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَفْتَرُونَ ﴾. واجب. جائز. ممتنع ؟ - مع الشرح
سُئل
يناير 30
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
تعالى
وَيَجْعَلُونَ
لِمَا
لَا
يَعْلَمُونَ
نَصِيبًا
مِّمَّا
رَزَقْنَهُمْ
تَاللَّهِ
لَتُسْئَلُنَّ
عَمَّا
كُنتُمْ
تَفْتَرُونَ
واجب
جائز
ممتنع
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: ﴿ وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا مِّمَّا رَزَقْنَهُمْ تَاللَّهِ لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَفْتَرُونَ ﴾ ؟ - مع الشرح
سُئل
يناير 30
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
تعالى
وَيَجْعَلُونَ
لِمَا
لَا
يَعْلَمُونَ
نَصِيبًا
مِّمَّا
رَزَقْنَهُمْ
تَاللَّهِ
لَتُسْئَلُنَّ
عَمَّا
كُنتُمْ
تَفْتَرُونَ
0
تصويتات
1
إجابة
استخرج النون، والميم المشددتين من قوله تعالى(إنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۖ ) - مع الشرح
سُئل
يناير 21
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
استخرج
النون،
والميم
المشددتين
قوله
تعالى
إنَّ
اللَّهَ
لَا
يَسْتَحْيِي
أَن
يَضْرِبَ
مَثَلًا
مَّا
بَعُوضَةً
فَمَا
فَوْقَهَا
فَأَمَّا
الَّذِينَ
آمَنُوا
فَيَعْلَمُونَ
أَنَّهُ
الْحَقُّ
مِن
رَّبِّهِمْ
0
تصويتات
1
إجابة
استخرج النون، والميم المشددتين من قوله تعالى(إنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۖ ) إنَّ مَّا فَمَا فَأَمَّا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ - مع الشرح
سُئل
يناير 21
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
استخرج
النون،
والميم
المشددتين
قوله
تعالى
إنَّ
اللَّهَ
لَا
يَسْتَحْيِي
أَن
يَضْرِبَ
مَثَلًا
مَّا
بَعُوضَةً
فَمَا
فَوْقَهَا
فَأَمَّا
الَّذِينَ
آمَنُوا
فَيَعْلَمُونَ
أَنَّهُ
الْحَقُّ
مِن
رَّبِّهِمْ
0
تصويتات
1
إجابة
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ﴾ تدل الايه على تحريم السخريه من (0.5 نقطة) المؤمنين الذين النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الله وكتابه - مع الشرح
سُئل
يناير 6
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
يَا
أَيُّهَا
الَّذِينَ
آمَنُوا
لَا
يَسْخَرْ
قَوْمٌ
مِنْ
قَوْمٍ
عَسَى
أَنْ
يَكُونُوا
خَيْرًا
مِنْهُمْ﴾
تدل
الايه
تحريم
السخريه
المؤمنين
الذين
النبي
صلى
الله
عليه
وسلم
ذكر
وكتابه
صفحة:
1
2
التالي »
مرحباً بك في بوابة الإجابات ، المصدر الرائد للتعليم والمساعدة في حل الأسئلة والكتب الدراسية، نحن هنا لدعمك في تحقيق أعلى مستويات التعليم والتفوق الأكاديمي، نهدف إلى توفير إجابات شاملة لسؤالك
التصنيفات
جميع التصنيفات
أسئلة تعليمية
(210ألف)
اختباراتي
...