قال تعالى(فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) الحكم التجويدي في قوله (أَن بُورِكَ) هو الإدغام؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
خطأ
الإجابة على أن الحكم التجويدي في قوله (أَن بُورِكَ) هو الإدغام غير صحيحة. الحكم التجويدي الصحيح هو الوقف على الألف بوصل.
شرح تفصيلي:
- الإدغام: هو إدخال حرف على حرف بحيث يزول النطق بالحرف الأول ويأخذ صفتي الحرف الثاني. هذا لا يحدث في (أَن بُورِكَ).
- الوقف على الألف: عندما نصل إلى كلمة (أَن) في نهاية السطر أو عند الوقف، فإننا لا نوقف وقفة كاملة، بل نصل الألف بكلمة (بُورِكَ) التي تليها.
- سبب الوصل: الألف في (أَن) هنا حرف وصل، أي أنه لا ينطق عند البدء بالكلام، ولكن ينطق عند الوصل بما يليه.
- كيفية النطق عند الوقف: عند الوقف، ننطق الألف مدًا طبيعيًا، مع وصلها بكلمة (بُورِكَ) في ذهن القارئ.
مثال توضيحي:تخيل أنك تقرأ هذه الآية وتصل إلى كلمة (أَن). لا تقف تمامًا، بل مد الألف قليلًا ثم انتقل إلى نطق (بُورِكَ) بسلاسة. هذا هو الوصل.
باختصار: لا يوجد إدغام في (أَن بُورِكَ)، بل هو وقف على الألف بوصل.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال قال تعالى(فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) الحكم التجويدي في قوله (أَن بُورِكَ) هو الإدغام اترك تعليق فورآ.
