في تلك الساعة كانت الأرض قد عريت إلا من أواخر الناس وطوارق الليل، وبقية من يقظة النهار تحبو في الطريق ذاهبة إلى مضاجعها، فبينما أمد عيني، وأديرهما في مفتتح الطريق ومنقطعه ) المجاز المرسل في كلمة "عيني علاقته أ) الجزئية ب) المحلية ج) السببية د) المسببية ؟؟
الإجابة الصحيحة من خلال موقع بوابة الإجابات هي:
السببية
الإجابة الصحيحة هي السببية.
شرح مفصل:
المجاز المرسل هو استخدام كلمة في معنى آخر لها علاقة بالمعنى الأصلي. في هذا المقطع، استخدم الشاعر كلمة "عيني" للدلالة على النظر أو البصر.
- العلاقة السببية: العين هي *سبب* الرؤية، أي أن الرؤية لا تتم إلا بوجود العين. هنا، لم يذكر الشاعر العين نفسها، بل ذكرها كأداة للرؤية، أي ذكر السبب (العين) للدلالة على المسبب (النظر).
لماذا الخيارات الأخرى غير صحيحة؟- الجزئية: لا يمكن اعتبار العين جزءًا من النظر، بل هي أداة لتحقيقه.
- المحلية: العين ليست مكانًا للرؤية، بل هي عضو يقوم بالرؤية.
- المسببية: المسببية تعني أن العين هي نتيجة للرؤية، وهذا عكس المعنى المقصود. الرؤية هي نتيجة لوجود العين وعملها.
مثال توضيحي:عندما نقول "أطعمت عائلتي"، فإننا لم نستخدم كلمة "أطعمت" بمعناها الحرفي (إدخال الطعام إلى الفم)، بل استخدمناها للدلالة على توفير الطعام للعائلة. العلاقة هنا سببية، فالإطعام هو *سبب* شبع العائلة.
في النص الأصلي، "أمد عيني" تعني "أبصرت" أو "نظرت"، والعين هي السبب في إدراك البصر.
اذا كان لديك إجابة افضل او هناك خطأ في الإجابة علي سؤال في تلك الساعة كانت الأرض قد عريت إلا من أواخر الناس وطوارق الليل، وبقية من يقظة النهار تحبو في الطريق ذاهبة إلى مضاجعها، فبينما أمد عيني، وأديرهما في مفتتح الطريق ومنقطعه ) المجاز المرسل في كلمة "عيني علاقته أ) الجزئية ب) المحلية ج) السببية د) المسببية ؟ اترك تعليق فورآ.