تسجيل الدخول
تذكر
تسجيل
سؤال وإجابة
اطرح سؤالاً
حاسبة الدرجات الاحترافية
حاسبة النسبة الموزونة للقبول الجامعي
اطرح سؤالاً
آخر الأسئلة في وسم قال
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى :( وهو العليم القدير ) من صفات الله الواردة في الآية: العلم والقدرة الرحمة والمغفرة الكرم والعفو الحلم والكرم [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 10
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
تعالى
وهو
العليم
القدير
من
صفات
الله
الواردة
في
الآية
العلم
والقدرة
الرحمة
والمغفرة
الكرم
والعفو
الحلم
والكرم
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: (إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم). حدد مما يلي إعراب ما تحته خط على الترتيب. مفعول به منصوب - مضاف إليه مجرور. ظرف زمان منصوب - مفعول به. مفعول به منصوب - بدل مجرور ظرف زمان منصوب - ظرف زمان مبني [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 10
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
تعالى
إنا
نخاف
من
ربنا
يوما
عبوسا
قمطريرا
فوقاهم
الله
شر
ذلك
اليوم
حدد
مما
يلي
إعراب
ما
تحته
خط
على
الترتيب
مفعول
به
منصوب
-
مضاف
إليه
مجرور
ظرف
زمان
بدل
مبني
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: (فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا). حدد مما يلي إعراب ما تحته خط [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 10
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
تعالى
فأوحى
إليهم
أن
سبحوا
بكرة
وعشيا
حدد
مما
يلي
إعراب
ما
تحته
خط
0
تصويتات
1
إجابة
قال الرسول صلى اللّٰه عليه وسلم في الحديث الشريف: " إنّ اللّٰه يحبُّ إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه" هل ينطبق هذا الحديث على عامل المزرعة الوارد في القصة؟ فسِر إجابتك [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 10
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
الرسول
صلى
اللّٰه
عليه
وسلم
في
الحديث
الشريف
إنّ
يحبُّ
إذا
عمل
أحدكم
عملا
أن
يتقنه
هل
ينطبق
هذا
على
عامل
المزرعة
الوارد
القصة؟
فسِر
إجابتك
0
تصويتات
1
إجابة
قال الهمشري: لَقَد رَنَّقَت عَينَ النّهار وَأَسدَلَت ضَفائِرَها فَوقَ المروج الدياجر وَقَد خَرَجَ الخَفَّاشُ يَهمِسُ فِي الدُّجَى وَدَبَت عَلَى الشَّطِّ الهَوامُ النَوافِرُ استنتج من خلال البيتين السابقين سمة من سمات المضمون في شعر مدرسة أبولو :( الحزن والاستسلام لليأس [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 10
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
الهمشري
لَقَد
رَنَّقَت
عَينَ
النّهار
وَأَسدَلَت
ضَفائِرَها
فَوقَ
المروج
الدياجر
وَقَد
خَرَجَ
الخَفَّاشُ
يَهمِسُ
فِي
الدُّجَى
وَدَبَت
عَلَى
الشَّطِّ
الهَوامُ
النَوافِرُ
استنتج
من
خلال
البيتين
السابقين
سمة
سمات
المضمون
في
شعر
مدرسة
أبولو
الحزن
والاستسلام
لليأس
0
تصويتات
1
إجابة
قال الله تعالى تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون معنى تلفح [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
الله
تعالى
تلفح
وجوههم
النار
وهم
فيها
كالحون
معنى
0
تصويتات
1
إجابة
قال المسافر تحت ظل الشجره على قارعه الطريق وردت كلمه قال بنفس معناها في الجمله السابقه [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 3
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
المسافر
تحت
ظل
الشجره
على
قارعه
الطريق
وردت
كلمه
بنفس
معناها
في
الجمله
السابقه
0
تصويتات
1
إجابة
اكمل . قال الرسول (( لا ……. ولا تناجشو ولا تباغضو ولا تدابرو [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 3
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
اكمل
قال
الرسول
لا
ولا
تناجشو
تباغضو
تدابرو
0
تصويتات
1
إجابة
أكمل الحديث التالي : عن صهيب بن سنان رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : (عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله ................ وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن ، إن أصابته سراء ......... فكان ....... له ، وإن أصابته ضراء ............. فكان خيرًا له) [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 1
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
أكمل
الحديث
التالي
عن
صهيب
بن
سنان
رضي
الله
عنه
قال
النبي
صلى
عليه
وسلم
عجبًا
لأمر
المؤمن
إن
أمره
كله
وليس
ذلك
لأحد
إلا
للمؤمن
،
أصابته
سراء
فكان
له
وإن
ضراء
خيرًا
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى ( يوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة ........) الاية القرانية تدل على المجاز ام الجناس ؟ [تم الحل]
سُئل
أكتوبر 1
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
تعالى
يوم
تقوم
الساعة
يقسم
المجرمون
ما
لبثوا
غير
ساعة
الاية
القرانية
تدل
على
المجاز
ام
الجناس
؟
0
تصويتات
1
إجابة
قال الشاعر:لَكِنْ أَنِفْتُ بِأَنْ أَعِيشَ بِمَوْطِني عبْدًا وَكُنْتُ بِهِ مِنَ الأسْيَاد حدد - مما يلي - المحل الإعرابي للتاء في (أنفْتُ). رفع فاعل. نصب مفعول به. رفع نائب فاعل. لا محل لها من الإعراب. [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 30
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
الشاعر
لَكِنْ
أَنِفْتُ
بِأَنْ
أَعِيشَ
بِمَوْطِني
عبْدًا
وَكُنْتُ
بِهِ
مِنَ
الأسْيَاد
حدد
-
مما
يلي
المحل
الإعرابي
للتاء
في
أنفْتُ
رفع
فاعل
نصب
مفعول
به
نائب
لا
محل
لها
من
الإعراب
0
تصويتات
1
إجابة
قال الشاعر:لَكِنْ أَنِفْتُ بِأَنْ أَعِيشَ بِمَوْطِني عبْدًا وَكُنْتُ بِهِ مِنَ الأسْيَاد حدد - مما يلي - المحل الإعرابي للتاء في (أنفْتُ) [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 30
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
الشاعر
لَكِنْ
أَنِفْتُ
بِأَنْ
أَعِيشَ
بِمَوْطِني
عبْدًا
وَكُنْتُ
بِهِ
مِنَ
الأسْيَاد
حدد
-
مما
يلي
المحل
الإعرابي
للتاء
في
أنفْتُ
0
تصويتات
1
إجابة
اذا كان ٥جاس =٣حيث س اكبر زاويه موجبه فإن قال (٢٧٠+س) [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 29
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
اذا
كان
٥جاس
٣حيث
س
اكبر
زاويه
موجبه
فإن
قال
٢٧٠
0
تصويتات
1
إجابة
قال صلى الله عليه وسلم : ( إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم)، المراد بـ ( القائم ) هو المتنفل بـ : بالصلاة بالزكاة بالصيام بالحج اختر [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 28
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
صلى
الله
عليه
وسلم
إن
المؤمن
ليدرك
بحسن
خلقه
درجة
الصائم
القائم
،
المراد
بـ
هو
المتنفل
بالصلاة
بالزكاة
بالصيام
بالحج
اختر
0
تصويتات
1
إجابة
قال صلى الله عليه وسلم : ( إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم)، المراد بـ ( القائم ) هو المتنفل بـ [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 28
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
صلى
الله
عليه
وسلم
إن
المؤمن
ليدرك
بحسن
خلقه
درجة
الصائم
القائم
،
المراد
بـ
هو
المتنفل
0
تصويتات
1
إجابة
قال الشاعر: لا تَحلِفَنَّ على صدقٍ ولا كذب فمَا يفيدك إِلَّا المَأْثَمُ الحلف حدد مما يلي الغرض البلاغي للنهي في البيت السابق [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 27
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
الشاعر
لا
تَحلِفَنَّ
على
صدقٍ
ولا
كذب
فمَا
يفيدك
إِلَّا
المَأْثَمُ
الحلف
حدد
مما
يلي
الغرض
البلاغي
للنهي
في
البيت
السابق
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى ' او يلقى اليه كنز او تكون له جنه يأكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحور انظر كيف ضربو لك الأمثل فضلو فلا يستطيعون سبيلا' في الايه الكريمه أمرين ذكرهما المشركون [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 27
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
تعالى
او
يلقى
اليه
كنز
تكون
له
جنه
يأكل
منها
وقال
الظالمون
ان
تتبعون
الا
رجلا
مسحور
انظر
كيف
ضربو
لك
الأمثل
فضلو
فلا
يستطيعون
سبيلا
في
الايه
الكريمه
أمرين
ذكرهما
المشركون
0
تصويتات
1
إجابة
ما السر البلاغي في هذه الآيات ؟ قال تعالى : ( أَلَمْ تَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا ) [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 27
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
ما
السر
البلاغي
في
هذه
الآيات
؟
قال
تعالى
أَلَمْ
تَجْعَلِ
الْأَرْضَ
مِهَادًا
0
تصويتات
1
إجابة
قال معاويه ابن جعفر نعطي العشيرة حقها وحقيقها فيها ونغفر ذنبها ونسود واذا تحملنا العشره ثقلها قمنا بها واذا تعود نعود في البيت السابق اشاره الى انتشار العصبيات ولا اكرام الضيوف ولا انشار الاسواق الادبيه ولا اصول العرب [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 26
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
معاويه
ابن
جعفر
نعطي
العشيرة
حقها
وحقيقها
فيها
ونغفر
ذنبها
ونسود
واذا
تحملنا
العشره
ثقلها
قمنا
بها
تعود
نعود
في
البيت
السابق
اشاره
الى
انتشار
العصبيات
ولا
اكرام
الضيوف
انشار
الاسواق
الادبيه
اصول
العرب
0
تصويتات
1
إجابة
قال معاويه ابن جعفر نعطي العشيرة حقها وحقيقها فيها ونغفر ذنبها ونسود واذا تحملنا العشره ثقلها قمنا بها واذا تعود نعود في البيت السابق اشاره الى [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 26
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
معاويه
ابن
جعفر
نعطي
العشيرة
حقها
وحقيقها
فيها
ونغفر
ذنبها
ونسود
واذا
تحملنا
العشره
ثقلها
قمنا
بها
تعود
نعود
في
البيت
السابق
اشاره
الى
صفحة:
« السابق
1
2
3
4
5
6
7
8
...
15
التالي »
مرحباً بك في بوابة الإجابات ، المصدر الرائد للتعليم والمساعدة في حل الأسئلة والكتب الدراسية، نحن هنا لدعمك في تحقيق أعلى مستويات التعليم والتفوق الأكاديمي، نهدف إلى توفير إجابات شاملة لسؤالك
التصنيفات
جميع التصنيفات
أسئلة تعليمية
(49.5ألف)
مكتبة الإجابات
...