تسجيل الدخول
تذكر
تسجيل
سؤال وإجابة
اطرح سؤالاً
حاسبة الدرجات الاحترافية
حاسبة النسبة الموزونة للقبول الجامعي
اطرح سؤالاً
آخر الأسئلة في وسم قال
0
تصويتات
1
إجابة
قال الله تعالى: (وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ)، تدل هذه الآية على~ [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 15
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
الله
تعالى
وَلَقَدْ
بَعَثْنَا
فِي
كُلِّ
أُمَّةٍ
رَّسُولًا
أَنِ
اعْبُدُوا
اللَّهَ
وَاجْتَنِبُوا
الطَّاغُوتَ
،
تدل
هذه
الآية
على
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: (لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) في هذه الآية دليل على أن جميع الأعمال لا تُقبل إلا بـ~ [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 15
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
تعالى
لَئِنْ
أَشْرَكْتَ
لَيَحْبَطَنَّ
عَمَلُكَ
وَلَتَكُونَنَّ
مِنَ
الْخَاسِرِينَ
في
هذه
الآية
دليل
على
أن
جميع
الأعمال
لا
تُقبل
إلا
بـ
0
تصويتات
1
إجابة
قال الله تعالى:" إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ" في هذه الآية دليل على أن المشرك إذا مات على الشرك ولم يتب فهو من الخاسرين ~ [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 15
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
الله
تعالى
إِنَّهُ
مَن
يُشْرِكْ
بِاللَّهِ
فَقَدْ
حَرَّمَ
اللَّهُ
عَلَيْهِ
الْجَنَّةَ
وَمَأْوَاهُ
النَّارُ
وَمَا
لِلظَّالِمِينَ
مِنْ
أَنصَارٍ
في
هذه
الآية
دليل
على
أن
المشرك
إذا
مات
الشرك
ولم
يتب
فهو
من
الخاسرين
0
تصويتات
1
إجابة
قال الله تعالى: (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) دلت الآية على أن الله يحب صنفين من الناس هما~ [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 15
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
الله
تعالى
إن
يحب
التوابين
ويحب
المتطهرين
دلت
الآية
على
أن
صنفين
من
الناس
هما
0
تصويتات
1
إجابة
قال صلى الله عليه وسلم: (يقال لصاحب القرآن اقرأ ورتل وارتق كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها)، دلّ الحديث الشريف على إحدى فضائل حفظ القرآن الكريم، وهي ~ [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 14
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
صلى
الله
عليه
وسلم
يقال
لصاحب
القرآن
اقرأ
ورتل
وارتق
كما
كنت
ترتل
في
الدنيا
فإن
منزلتك
عند
آخر
آية
تقرأ
بها
،
دلّ
الحديث
الشريف
على
إحدى
فضائل
حفظ
الكريم،
وهي
0
تصويتات
1
إجابة
عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الدُّعاءُ هوَ العبادةُ ثمَّ قالَ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) صحيح الترميذي. يرشدنا الحديث السابق على أهمية: [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 13
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
عن
النعمان
بن
بشير
رضي
الله
عنه
قال
رسول
صلى
عليه
وسلم
الدُّعاءُ
هوَ
العبادةُ
ثمَّ
قالَ
وَقَالَ
رَبُّكُمُ
ادْعُونِي
أسْتَجِبْ
لَكُمْ
إِنَّ
الَّذِينَ
يَسْتَكْبِرُونَ
عَنْ
عِبَادَتِي
سَيَدْخُلُونَ
جَهَنَّمَ
دَاخِرِينَ
صحيح
الترميذي
يرشدنا
الحديث
السابق
على
أهمية
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالي : ( إنا بلوناكم كما بلونا أصحاب الجنة * إذ أقسموا ليصر منها مصبحين * ولا يستثنون * فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون * فاصبحت كالصريم * فتنادوا مصبحين أن أغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين * فانطلقوا وهم يتخافتون * أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين * ) ( د ) إجمال بعد تفصيل (۱ ) [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 13
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
تعالي
إنا
بلوناكم
كما
بلونا
أصحاب
الجنة
إذ
أقسموا
ليصر
منها
مصبحين
ولا
يستثنون
فطاف
عليها
طائف
من
ربك
وهم
نائمون
فاصبحت
كالصريم
فتنادوا
أن
أغدوا
على
حرثكم
إن
كنتم
صارمين
فانطلقوا
يتخافتون
لا
يدخلنها
اليوم
عليكم
مسكين
د
إجمال
بعد
تفصيل
۱
0
تصويتات
1
إجابة
قال الله تعالى ( فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله أولئك في ضلل مبين ) . [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 12
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
الله
تعالى
فويل
للقاسية
قلوبهم
من
ذكر
أولئك
في
ضلل
مبين
0
تصويتات
1
إجابة
قال النبي ﷺ قال: إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق حتى يكون صديقا. وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا.يدل هذا الحديث على (1 نقطة) منزلة الحلم منزلة الصدق منزلة الحياء [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 12
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
النبي
ﷺ
إن
الصدق
يهدي
إلى
البر،
وإن
البر
الجنة،
الرجل
ليصدق
حتى
يكون
صديقا
الكذب
الفجور،
الفجور
النار،
ليكذب
يكتب
عند
الله
كذابا
يدل
هذا
الحديث
على
1
نقطة
منزلة
الحلم
الحياء
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى (قل أعوذ برب الناس) عند كتابة الآية السابقة بخط النسخ، فإن أحرفها (1 نقطة) ينزل أجزاء بعضها عن السطر. تستقر على السطر. تكتب بدون حلية. . تطمس. [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 12
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
تعالى
قل
أعوذ
برب
الناس
عند
كتابة
الآية
السابقة
بخط
النسخ،
فإن
أحرفها
1
نقطة
ينزل
أجزاء
بعضها
عن
السطر
تستقر
على
تكتب
بدون
حلية
تطمس
0
تصويتات
1
إجابة
اوصى رسول اللّه صلى اللّٰه علية وسلم باهل مصر خيراً حيث قال ( اذا فتحتم مصر فاستوصوا بالقبط خير ) ما أهم القيم التي يشير إليها الحديث الشريف( التعاون الوفاء الكرم التراحم ) [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 10
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
اوصى
رسول
اللّه
صلى
اللّٰه
علية
وسلم
باهل
مصر
خيراً
حيث
قال
اذا
فتحتم
فاستوصوا
بالقبط
خير
ما
أهم
القيم
التي
يشير
إليها
الحديث
الشريف
التعاون
الوفاء
الكرم
التراحم
0
تصويتات
1
إجابة
اوصى رسول اللّه صلى اللّٰه علية وسلم باهل مصر خيراً حيث قال ( اذا فتحتم مصر فاستوصوا بالقبط خير ) ما أهم القيم التي يشير إليها الحديث الشريف [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 10
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
اوصى
رسول
اللّه
صلى
اللّٰه
علية
وسلم
باهل
مصر
خيراً
حيث
قال
اذا
فتحتم
فاستوصوا
بالقبط
خير
ما
أهم
القيم
التي
يشير
إليها
الحديث
الشريف
0
تصويتات
1
إجابة
قال الرسول صلى اللّه علية وسلم (إنكم ستفتحون مصر، وهي أرض يسمى فيها القيراطُ. فإذا فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها. فإن لهم ذمةً ورحمًا وصية الرسول صلى اللّه علية وسلم بحسن التعامل مع اهل مصر يرجع ... اضطهاد الرومان للمصريين خبراتهم الزراعية [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 10
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
الرسول
صلى
اللّه
علية
وسلم
إنكم
ستفتحون
مصر،
وهي
أرض
يسمى
فيها
القيراطُ
فإذا
فتحتموها
فأحسنوا
إلى
أهلها
فإن
لهم
ذمةً
ورحمًا
وصية
بحسن
التعامل
مع
اهل
مصر
يرجع
اضطهاد
الرومان
للمصريين
خبراتهم
الزراعية
0
تصويتات
1
إجابة
قال الرسول صلى اللّه علية وسلم (إنكم ستفتحون مصر، وهي أرض يسمى فيها القيراطُ. فإذا فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها. فإن لهم ذمةً ورحمًا وصية الرسول صلى اللّه علية وسلم بحسن التعامل مع اهل مصر يرجع ... [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 10
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
الرسول
صلى
اللّه
علية
وسلم
إنكم
ستفتحون
مصر،
وهي
أرض
يسمى
فيها
القيراطُ
فإذا
فتحتموها
فأحسنوا
إلى
أهلها
فإن
لهم
ذمةً
ورحمًا
وصية
بحسن
التعامل
مع
اهل
مصر
يرجع
0
تصويتات
1
إجابة
قال الكاتب لقد ابغضت من اجلك كل بياض حتى بياض القمر وكل نور حتى نور البصر واحببت فيك كل سواد حتى سواد الغربان وكل ظلام حتى ظلام الوجدان اعتمد الكاتب على السجع والازدواج [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 10
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
الكاتب
لقد
ابغضت
من
اجلك
كل
بياض
حتى
القمر
وكل
نور
البصر
واحببت
فيك
سواد
الغربان
ظلام
الوجدان
اعتمد
على
السجع
والازدواج
0
تصويتات
1
إجابة
قال الشاعر: ( فغض الطرف إنك من نمير .... فلا كعباً بلغت ولا كلابا ). ما إعراب ( كعبا ) في البيت (1) اسم لا منصوب ( ب ) اسم لا مبني. ( ج ) مفعول به ( د ) حال [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 8
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
الشاعر
فغض
الطرف
إنك
من
نمير
فلا
كعباً
بلغت
ولا
كلابا
ما
إعراب
كعبا
في
البيت
1
اسم
لا
منصوب
ب
مبني
ج
مفعول
به
د
حال
0
تصويتات
1
إجابة
قال الشاعر: ( فغض الطرف إنك من نمير .... فلا كعباً بلغت ولا كلابا ). ما إعراب ( كعبا ) في البيت [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 8
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
الشاعر
فغض
الطرف
إنك
من
نمير
فلا
كعباً
بلغت
ولا
كلابا
ما
إعراب
كعبا
في
البيت
0
تصويتات
1
إجابة
قال الشاعر فيا قوم هبُوا إِنَّمَا العُمْرُ فرصة ............وفي الدَّهْرِ طرُقَ جَمَّةً وَمَنَافِعُ ميز - مما يلي - نوع الأسلوب في الشطر الأول من البيت السابق. (إنشائي طلبي. خبري إنشائي غير طلبي. خبري لفظا إنشائي معنى) [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 8
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
الشاعر
فيا
قوم
هبُوا
إِنَّمَا
العُمْرُ
فرصة
وفي
الدَّهْرِ
طرُقَ
جَمَّةً
وَمَنَافِعُ
ميز
-
مما
يلي
نوع
الأسلوب
في
الشطر
الأول
من
البيت
السابق
إنشائي
طلبي
خبري
غير
لفظا
معنى
0
تصويتات
1
إجابة
قال الشاعر فيا قوم هبُوا إِنَّمَا العُمْرُ فرصة ............وفي الدَّهْرِ طرُقَ جَمَّةً وَمَنَافِعُ ميز - مما يلي - نوع الأسلوب في الشطر الأول من البيت السابق [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 8
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
الشاعر
فيا
قوم
هبُوا
إِنَّمَا
العُمْرُ
فرصة
وفي
الدَّهْرِ
طرُقَ
جَمَّةً
وَمَنَافِعُ
ميز
-
مما
يلي
نوع
الأسلوب
في
الشطر
الأول
من
البيت
السابق
0
تصويتات
1
إجابة
قال الشاعر: وَأَقْسِمُ مَا فَارَقْتُ فِي الأَرْضِ مَنْزِلاً ............وَيُذْكَرُ إِلَّا وَالدَّمُوعُ سَوابق ميز - مما يلي - نوع الأسلوب في الشطر الأول من البيت السابق. إنشائي طلبي. خبري إنشائي غير طلبي. خبري لفظا إنشائي معنى. [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 8
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
الشاعر
وَأَقْسِمُ
مَا
فَارَقْتُ
فِي
الأَرْضِ
مَنْزِلاً
وَيُذْكَرُ
إِلَّا
وَالدَّمُوعُ
سَوابق
ميز
-
مما
يلي
نوع
الأسلوب
في
الشطر
الأول
من
البيت
السابق
إنشائي
طلبي
خبري
غير
لفظا
معنى
صفحة:
« السابق
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
...
15
التالي »
مرحباً بك في بوابة الإجابات ، المصدر الرائد للتعليم والمساعدة في حل الأسئلة والكتب الدراسية، نحن هنا لدعمك في تحقيق أعلى مستويات التعليم والتفوق الأكاديمي، نهدف إلى توفير إجابات شاملة لسؤالك
التصنيفات
جميع التصنيفات
أسئلة تعليمية
(49.5ألف)
مكتبة الإجابات
...