تسجيل الدخول
تذكر
تسجيل
سؤال وإجابة
اطرح سؤالاً
حاسبة الدرجات الاحترافية
حاسبة النسبة الموزونة للقبول الجامعي
اطرح سؤالاً
آخر الأسئلة في وسم ﴿
0
تصويتات
1
إجابة
يدلنا قوله تعالى: (﴿ لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ) سورة المائدة: 89. على: - مع الشرح
سُئل
فبراير 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
يدلنا
قوله
تعالى
﴿
لَا
يُؤَاخِذُكُمُ
اللَّهُ
بِاللَّغْوِ
فِي
أَيْمَانِكُمْ
وَلَكِنْ
يُؤَاخِذُكُمْ
بِمَا
عَقَّدْتُمُ
الْأَيْمَانَ
فَكَفَّارَتُهُ
إِطْعَامُ
عَشَرَةِ
مَسَاكِينَ
مِنْ
أَوْسَطِ
مَا
تُطْعِمُونَ
أَهْلِيكُمْ
أَوْ
كِسْوَتُهُمْ
تَحْرِيرُ
رَقَبَةٍ
سورة
المائدة
89
على
0
تصويتات
1
إجابة
يدلنا قوله تعالى: (﴿ لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ) سورة المائدة: 89. على - مع الشرح
سُئل
فبراير 4
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
يدلنا
قوله
تعالى
﴿
لَا
يُؤَاخِذُكُمُ
اللَّهُ
بِاللَّغْوِ
فِي
أَيْمَانِكُمْ
وَلَكِنْ
يُؤَاخِذُكُمْ
بِمَا
عَقَّدْتُمُ
الْأَيْمَانَ
فَكَفَّارَتُهُ
إِطْعَامُ
عَشَرَةِ
مَسَاكِينَ
مِنْ
أَوْسَطِ
مَا
تُطْعِمُونَ
أَهْلِيكُمْ
أَوْ
كِسْوَتُهُمْ
تَحْرِيرُ
رَقَبَةٍ
سورة
المائدة
89
على
0
تصويتات
1
إجابة
(.•.)(النقط المثلثة): تفيد جواز الوقف بأحد الموضعين، وليس في كليهما، وهو ما يسمى بوقف المعانقة، نحو قوله - تعالى -: ﴿ ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ * فِيهِ* هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [البقرة: 2] - مع الشرح
سُئل
فبراير 2
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
النقط
المثلثة
تفيد
جواز
الوقف
بأحد
الموضعين،
وليس
في
كليهما،
وهو
ما
يسمى
بوقف
المعانقة،
نحو
قوله
-
تعالى
﴿
ذَلِكَ
الْكِتَابُ
لَا
رَيْبَ
فِيهِ
هُدًى
لِلْمُتَّقِينَ
﴾
البقرة
2
0
تصويتات
1
إجابة
(م) تفيد لزوم الوقف ولزوم البدء بما بعدها وهو ما يسمى بالوقف اللازم، كما في قوله - تعالى -: ﴿ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ مـ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ﴾ [الأنعام: 36]. - مع الشرح
سُئل
فبراير 2
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
عبود
م
تفيد
لزوم
الوقف
ولزوم
البدء
بما
بعدها
وهو
ما
يسمى
بالوقف
اللازم،
كما
في
قوله
-
تعالى
﴿
إِنَّمَا
يَسْتَجِيبُ
الَّذِينَ
يَسْمَعُونَ
مـ
وَالْمَوْتَى
يَبْعَثُهُمُ
اللَّهُ
﴾
الأنعام
36
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: ﴿ وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا مِّمَّا رَزَقْنَهُمْ تَاللَّهِ لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَفْتَرُونَ ﴾. واجب. جائز. ممتنع ؟ - مع الشرح
سُئل
يناير 30
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
تعالى
﴿
وَيَجْعَلُونَ
لِمَا
لَا
يَعْلَمُونَ
نَصِيبًا
مِّمَّا
رَزَقْنَهُمْ
تَاللَّهِ
لَتُسْئَلُنَّ
عَمَّا
كُنتُمْ
تَفْتَرُونَ
﴾
واجب
جائز
ممتنع
؟
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: ﴿ وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا مِّمَّا رَزَقْنَهُمْ تَاللَّهِ لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَفْتَرُونَ ﴾ ؟ - مع الشرح
سُئل
يناير 30
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
تعالى
﴿
وَيَجْعَلُونَ
لِمَا
لَا
يَعْلَمُونَ
نَصِيبًا
مِّمَّا
رَزَقْنَهُمْ
تَاللَّهِ
لَتُسْئَلُنَّ
عَمَّا
كُنتُمْ
تَفْتَرُونَ
﴾
؟
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: ﴿ وَتَاللهِ لأَكِيدَنَ أصنامكم ) . الفعل الذى تحته خط واجب التوكيد بالنون، فما السبب؟ منفى جواب قسم متصل باللام. دال على الحال. الفصل بين القسم وجوابه ؟ - مع الشرح
سُئل
يناير 30
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
تعالى
﴿
وَتَاللهِ
لأَكِيدَنَ
أصنامكم
الفعل
الذى
تحته
خط
واجب
التوكيد
بالنون،
فما
السبب؟
منفى
جواب
قسم
متصل
باللام
دال
على
الحال
الفصل
بين
القسم
وجوابه
؟
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى: ﴿ وَتَاللهِ لأَكِيدَنَ أصنامكم ) . الفعل الذى تحته خط واجب التوكيد بالنون، فما السبب ؟ - مع الشرح
سُئل
يناير 30
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
تعالى
﴿
وَتَاللهِ
لأَكِيدَنَ
أصنامكم
الفعل
الذى
تحته
خط
واجب
التوكيد
بالنون،
فما
السبب
؟
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى ﴿ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ﴾ أي من شر : (1 نقطة) طلوع الفجر الليل إذا أقبل بظلامه الساحرات الحاسد؟ - مع الشرح
سُئل
يناير 14
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
تعالى
﴿
وَمِن
شَرِّ
غَاسِقٍ
إِذَا
وَقَبَ﴾
أي
من
شر
1
نقطة
طلوع
الفجر
الليل
إذا
أقبل
بظلامه
الساحرات
الحاسد؟
0
تصويتات
1
إجابة
قال تعالى ﴿ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ﴾ أي من شر ؟ - مع الشرح
سُئل
يناير 14
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
قال
تعالى
﴿
وَمِن
شَرِّ
غَاسِقٍ
إِذَا
وَقَبَ﴾
أي
من
شر
؟
0
تصويتات
1
إجابة
ما السر البلاغي في هذه الآيات ؟ - قَالَ تَعَالَى: ﴿ قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَلْفَرَهُ ) [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 27، 2025
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
ما
السر
البلاغي
في
هذه
الآيات
؟
-
قَالَ
تَعَالَى
﴿
قُتِلَ
الْإِنْسَانُ
مَا
أَلْفَرَهُ
0
تصويتات
1
إجابة
ما السر البلاغي في هذه الآيات ؟قَالَ تَعَالَى: ﴿ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ) [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 27، 2025
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
ما
السر
البلاغي
في
هذه
الآيات
؟قَالَ
تَعَالَى
﴿
لَتَرْكَبُنَّ
طَبَقًا
عَن
طَبَقٍ
0
تصويتات
1
إجابة
اذكر القراءات الواردة في الآية التالية مع ذكر صاحب القراءة - قَالَ تَعَالَى: ﴿ أَنَّا صبَبنَا الْمَاءَ صَبَا ) [تم الحل]
سُئل
سبتمبر 27، 2025
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
اذكر
القراءات
الواردة
في
الآية
التالية
مع
ذكر
صاحب
القراءة
-
قَالَ
تَعَالَى
﴿
أَنَّا
صبَبنَا
الْمَاءَ
صَبَا
0
تصويتات
1
إجابة
مجموعه حل المعادله 5 س - 9 = 6 في مجموعه ﴿ ١ ، ٢ , ٣ ، ٤ ﴾ هو [تم الحل]
سُئل
يوليو 27، 2025
في تصنيف
أسئلة تعليمية
بواسطة
ابوعبدالله
مجموعه
حل
المعادله
5
س
-
9
6
في
﴿
١
،
٢
٣
٤
﴾
هو
لمشاهدة المزيد، انقر على
القائمة الكاملة للأسئلة
أو
الوسوم الشائعة
.
مرحباً بك في بوابة الإجابات ، المصدر الرائد للتعليم والمساعدة في حل الأسئلة والكتب الدراسية، نحن هنا لدعمك في تحقيق أعلى مستويات التعليم والتفوق الأكاديمي، نهدف إلى توفير إجابات شاملة لسؤالك
التصنيفات
جميع التصنيفات
أسئلة تعليمية
(122ألف)
مكتبة الإجابات
...